地元の誇り、佐渡諏訪神社の薪能。
椎崎諏訪神社能舞台の特徴
地元の方々が伝える能を観賞できる夜の特別な体験です。
薪能の魅力を堪能できる、風情ある神社の舞台が魅力です。
4月下旬の参拝時に観賞できる貴重なパフォーマンスが魅力的です。
橋がかりの三の松がリアル松!赤い能舞台と緑の鏡板のコントラストがどんな風に艶やかになるのかとても気になりました。長期滞在してお能を満喫したいです。
薪能を観賞。初秋の薪能は風情もあり、心地よい時間が過ごせます。
能舞台はしまっていてみることができませんでした。
4月下旬に参拝しました。神社には常駐の神主さんはいないような雰囲気でした。展望スペースからは加茂湖を一望でき、撮影には最高です。
夜から薪能。周囲に何か所かあり、月1回だったり夏季だったりまちまちなので要事前チェック。
推測ですが、地元の方々が鋭意努力され、能を伝えてきたものと思われます。薪能を拝見させていただきましたが、素晴らしい一言でした。是非、御覧なってはいかがでしょうか。
| 名前 |
椎崎諏訪神社能舞台 |
|---|---|
| ジャンル |
/ |
| 電話番号 |
0259-63-3195 |
| HP | |
| 評価 |
4.0 |
| 住所 |
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ストリートビューの情報は現状と異なる場合があります。
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佐渡諏訪神社能舞台は、佐渡市原黒の高台にある能舞台で、明治35年(1902年)に建てられたとされる。神社自体の創建については、地元に伝わる由緒によれば14世紀のこととされ、信州諏訪大社の分霊を祀る場として本間家の守護神に位置づけられていたという。昭和20年(1945年)頃からは、春の花見の時期に能が演じられるようになり、これが現在の薪能の起源ともされる。能舞台は、佐渡の能文化を今に伝える貴重な遺構である。構造は瓦葺きの切妻造で、本舞台と後座、地謡座、鏡の間、橋掛りといった基本構成を備えている。舞台には、鏡板に大きな老松が描かれ、天井には「道成寺」演目で使用される鐘を吊るすための穴も開けられている。これらの構成は伝統的な能舞台の意匠を忠実に踏襲しており、舞台背後には通路がないなど簡素ながら明確な特徴をもつ。平面は、正面間口約5.4メートル、奥行き約5.5メートルで、地謡座が本舞台の一角に組み込まれるなど、比較的コンパクトな設計となっている。舞台は正面に向かって開かれており、加茂湖を望む立地も相まって、演能の場として極めて象徴的な空間が形成されている。この舞台は、平成9年(1997年)3月28日付で新潟県の有形民俗文化財に指定された。文化財指定に際しては、その保存状態の良さと構造的特徴、そして地域の能楽文化を支える役割が評価されたとされる。実際、佐渡島にはかつて200棟以上の能舞台があったとされるが、現在でも30棟以上が現存しており、椎崎の舞台はその中でも現役の演能舞台として活用されている点に特徴がある。島内には、他にも明治18年に再建された佐渡本間家能舞台や、茅葺きの大膳神社能舞台(弘化2年再建)など、比較対象となる舞台が存在する。これらと比べても、椎崎の舞台は演能回数の多さや観客との距離の近さにおいて際立っている。特筆すべきは、春から秋にかけて行われる定例の薪能である。例年5月から10月の第1土曜日、8月を除く各月に上演されており、夜間に松明の灯火を囲んで行われる舞台は、能本来の幽玄さを存分に引き立てる。1970年代にはすでにこうした薪能が始まっていたとされ、2020年代に入ってからも50年以上の歴史を刻んでいる。上演には地元の能楽師や宝生流の演者が参加し、時には学生団体や市民劇団が奉納演能を行うこともある。こうした継続的な活用が、舞台の保存と文化の伝承の両立を可能にしている。舞台のある諏訪神社境内は、もともと椎崎遺跡と呼ばれる縄文時代の集落跡の一部でもある。周辺からは中期縄文の土器や石器が出土しており、数千年にわたって人が居住してきた痕跡が残る。その意味で、この舞台は近代の建築でありながら、古代から続く地域の土地利用の連続性の中にあるとも言える。椎崎諏訪神社能舞台は、単なる文化財建造物ではない。それは、佐渡に根ざした能楽文化の生きた舞台であり、地域社会との関係性の中で息づいている場である。鏡板の老松は、その背後にある長い歴史と人々の営みを象徴しており、鐘穴の空いた天井は、今なお空間に響く演者の声と観客の静寂を包み込んでいる。こうした歴史的・文化的価値をもつ遺構が、現在も演能の場として維持されていることは特筆に値する。佐渡を訪れる機会があるならば、ぜひこの舞台に立ち寄り、ただの建物ではない「舞台」としての時間の厚みを感じてほしい。