牛込神楽坂で現世利益！
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大聖歓喜天堂の特徴
大聖歓喜双身天王神尊様で気分が上がる体験ができる。
牛込神楽坂駅A2出口からすぐの便利な立地。
真言宗豊山派・天谷山龍福寺の本堂に隣接。
参拝させて頂きとても気分が上がり良い現象が起こりました。聖天様に感謝します。
現世利益最強の大聖歓喜双身天王神尊様です。
| 名前 |
大聖歓喜天堂 |
|---|---|
| ジャンル |
|
| 評価 |
5.0 |
| 住所 |
〒162-0833 東京都新宿区箪笥町４２−４２ 南蔵院本堂 |
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ストリートビューの情報は現状と異なる場合があります。
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牛込神楽坂駅A2出口すぐ、真言宗豊山派・天谷山龍福寺 南蔵院 の境内、本堂に隣接して建つ聖天堂です。南蔵院そのものは元和初年、牛込領主の依頼を受けた正胤法印が早稲田に開いた吉祥山福正院を前身とし、当初は上宮・下宮二体の弁財天を祀っていました。延宝9年（1681）、旧地が幕府の御用地となったため上宮とともに現在の箪笥町へ移転し、天谷山龍福寺南蔵院と改号したことが『御府内寺社備考』『牛込區史』系統の記録から確認できます。つまり南蔵院は、少なくとも江戸初期以来、弁財天という「天部」を中心とした信仰を担ってきた寺院です。ただし、現在の大聖歓喜天が旧来の弁財天信仰から直接転じたものだと示す史料は確認できず、両者を同一の系譜として断定することはできません。現在の聖天堂は本堂とは別棟。また、大根は偶然の装飾ではありません。聖天信仰では大根と巾着が代表的な標章で、他の著名な聖天堂でも、大根を身体健全・夫婦和合・良縁、巾着を福徳財宝・商売繁盛の象徴として説明しています。南蔵院の賽銭箱に大根が刻まれていることは、この堂が単に「歓喜天の像を一体安置している」という程度ではなく、聖天信仰固有の象徴体系を現在まで明瞭に残していることを示しています。