横浜の静かなお三の宮で、心清める。
画像は著作権で保護されている場合があります。
画像は著作権で保護されている場合があります。
画像は著作権で保護されている場合があります。
画像は著作権で保護されている場合があります。
画像は著作権で保護されている場合があります。
画像は著作権で保護されている場合があります。
画像は著作権で保護されている場合があります。
画像は著作権で保護されている場合があります。
画像は著作権で保護されている場合があります。
日枝神社(お三の宮)の特徴
江戸時代前期に創建された吉田勘兵衛の神社です。
大きなイチョウの木が印象的な落ち着いた境内です。
地元の方々に親しまれ、掃き清められた参拝環境です。
個人的な聖地巡礼で訪問しました。特徴的な鳥居、眼光鋭い狛犬など、訪問したかいがありました。訪問が平日日中ということもあり、静かな境内を堪能できたこともよかったです。御朱印は書き置きでした。御朱印を頂いた際に付いてきた小さいパンフレットのようなものに「お三の宮」の由来が書いてあったのですが、読んでいてちょっと胸が締め付けられる思いがしました。
簡素な住宅街のなかにある小さな神社です。境内に入ると、聖なる雰囲気というよりは、すべてを包み込んでいただけるようなあったかさを感じ、ホッとします。境内はきちんと掃き清められており、きっと近隣の方たちから尊敬され、近隣の人たちを支えている場所なのでしょう。書き置きの御朱印をいただきました。ちょうどお昼時に伺って申し訳なかったのですが、丁寧に対応していただきました。
平日午後１時頃参拝に、伺いました。横浜駅から京急に乗り換えて４っ目の南太田駅から徒歩で５分位迷わずいけます。それほど大きくない神社です。御朱印は、３種類書き置きです奇数と偶数であと１種類は、近くの堰神社です。せき神社と読むそうです。対応も丁寧です。
ここは毎年９月のお祭りの時は、近所一帯を巻き込んでとんでもない人出になるのですが、何でもないときは閑散としていて、駅からも近く、ついでにお賽銭入れられるような街の神社です。日枝神社なのですが、訪ねていくときはそんなこと言っても殆ど分からず、「おさんさま」などと言えば教えてくれます。地下鉄の吉野町４番出口を出て鎌倉街道を南へ進みすぐ、京急なら南太田駅を出て平戸桜木道路を渡り、大岡川に架かる山王橋を渡ってすぐのところにあります。山王橋から来ると、端からも見える赤い鳥居のおこんこんさまは、咳止め(堰どめ)に効験のある咳の神様で、本殿に辿り着く前にお参りできます。ようちえん(学法)も境内に隣接してやっていて、道挟んだ向かいがその名も"日枝小学校"なので、この小径に面して、鳥居と参道があります。シンプルな作りの境内で、南は広くとってあり、クルマも入れるのですが、園の送迎用にママチャリも駐輪していたり、園庭の延長と看做して使われているため、乗り入れる際は注意が必要です。鳥居に並んで右側に社務所がありまして、ここに2～３台分の車寄せがありますから、授与品を求める程度の時間なら乗り入れられると思います。クルマのお祓いは、神社にお尋ねになったほうが良いでしょう。日枝神社なので、おさるさんがご眷属で、お守りや絵馬にも、お猿さんの意匠がところどころ入れられています。「お三の宮」なので、詞を掛けて「おさん(お産)」の御利益を掲げておりますから、授与品もそこらへんが充実しています。西方の咳止めの神様も、“堰"を掛けて崇められていますので、「咳止めお守り」も、やや小さいタイプで売られています。ようちえんと小学校に挟まれているところですから、クルマで接近する際は、時間帯によっては注意が必要です。
横浜市営地下鉄ブルーライン吉野町駅から徒歩4分ほどの神社。「お三の宮」という愛称で親しまれている神社です。正式名称は「日枝神社」。その歴史は江戸時代から始まり、寛文13年（1673年）に埋め立てにより開発された「吉田新田」の鎮守として、吉田勘兵衛良信が江戸の日枝神社から分霊を勧請し創建されました。以来、吉田新田の総鎮守・横浜開拓の守護神として、地域の人々に愛されています。横浜大空襲の際には米軍の爆撃目標にされるという憂き目に遭いますが、現在は見事に復興しています。境内は木々が少なく、すっきりとしています。拝殿脇の大木はとても立派で美しいです。また、神仏習合が色濃い日枝神社の特徴である、仏教と神道の融合を表すとされる上部に三角形がついた山王鳥居が特徴的です。手水舎が近代的な造りで人感センサーにより、手を近づけると水がザバザバと流れ出ます。御朱印は書置きのもので、独特な太い字の力強い御朱印がいただけます。
吉田新田の総鎮守様です。初詣に伺いました。境内に屋台が出ています。
横浜の中心地で、下町の住宅地の中にある神社です。県庁所在地の関内から内陸地方面へ。伊勢崎町、阪東橋、吉野町と過ぎ、さらに奥の太田町です。本当に下町の住宅地です。住宅地の中にある静かなところです。境内に車を停められるスペースがあります。
2024/7/19この神社には、日枝神社の由来/歴史について詳しい説明書きが有る。そこに横浜開港側面史や新編武蔵風土記稿を参照するとさらに良く理解できる。だが、もともと本家が関知しない俗称”お三の宮”が、今は御朱印にも通りの名前にも有る。明治の地図にも既に”御産ノ宮”とある。ここの由緒にも ”埋め立てによりおさんの伝説を生みたり" とさらっと書いているが、もう伝説ではない。「新編武蔵風土記稿ー吉田新田」要約江戸材木町商勘兵衛、大丸(中村)小丸(大田村)の二山の土をもって四方に長さ3,550間(約6.4km)の堤を築き入海を埋めて新田を開く。その功にて苗字を名乗り帯刀を許される。法華宗身延山久遠寺末 栄玉山常清寺、開山は久遠寺31世、開基は吉田勘兵衛(貞享三年=1,686年寂)。山王社/稲荷社は常清寺持ち。ーちなみに”お三”の話など一切無い。「横浜開港側面史ー八代目吉田勘兵衛談」要約初代吉田勘兵衛には一寺一社を建てる志望が有った。当時は、一寺一社は千石の上がりが有る処というのが掟。当初、江戸千住に数万坪の土地を埋め立てたが八百石程。依って他所に探したのがここ、吉田新田になる前の、釣鐘形の浅い海。ここに千石以上の田畑ができると確信し、開梱を始めたのが萬治2年(1,659年)。開墾が完成(寛文13年/1,673年頃か？)し、常清寺(じょうせいじ)と山王権現社/稲荷社を建てた。明治の神仏混交廃止により、日枝神社となり宮司を置いた。吉田新田の完成後も、堤防は波で度々破損するので苦心した。熱心な法華経信者の勘兵衛は身延山に祈願し、その祈願の印しを常清寺の前の塔に埋めた。そのことが、”お三の宮”の俗称が付けられた元のようだ。堤防を築くのに人柱になった”お三”を祀るためと伝えられているが、好事家の作り話。当家の記録には無い。ーでは”お三”は一体何処の誰？”お三”の話はこれぐらいにして、境内には”溶岩を積み上げた台座に獅子が鎮座する”狛犬”が有る。(中村八幡宮にも似たのが有る)日露戦争の戦勝(＝戰捷)を記念して建てられた。左の狛犬が抱える砲弾には「紀念 市河得(庵)書 」、台座には「日露戰捷爲記念 明治四十年十月之建」とある。市河得庵は当時の書家。右の狛犬が持つ玉には「戰捷」、台座には「皇徳溢内 威稜耀外 海表萬里 遠掲大旆」とある。天皇の徳で軍隊を鼓舞する詩なのだろう。こんな処でも過去の忌まわしい軍国主義が思い出される。
子供のころにお祭りで訪問した以来で、かなり久しぶりにお詣りできました。御朱印を拝受した際にいただいたパンフレットには、横濱開拓の守護神関外総鎮守と記載あり、御祭神は大山咋命で相殿神は宇迦之御魂命で、令和五年に御鎮座三五〇年だそうです。鳥居をくぐると、すぐの所の狛犬は砲弾を抱えていて時代を感じました。周囲は伊勢佐木町商店街からつながる横浜の下町で、懐かしい雰囲気が感じられます。お祭りは盛大で多くのお神輿が出て伊勢佐木町商店街へ練り歩きます。賑やかなお祭りを楽しみにしています。駐車スペースは無く付近のコインパーキングを利用しましたが、京急南太田駅とブルーライン吉野町駅から徒歩圏です。
| 名前 |
日枝神社(お三の宮) |
|---|---|
| ジャンル |
|
| 電話番号 |
045-261-6902 |
| 営業時間 |
[火水木金土日月] 9:00～17:00 |
| HP | |
| 評価 |
4.1 |
| 住所 |
|
周辺のオススメ
駐車場あり、社務所に授与所あり、御朱印あります。狛犬が他ではないデザインで一見の価値あります。