寛政十三年の観音様が待つ十王堂跡。
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十王堂跡（十林院）の特徴
廃寺となった十王堂跡が歴史を感じさせる場所です。
昭和61年に立てられた柱が当時の記録を証明しています。
歴史的な観音様や香炉が雨ざらしにされている状況です。
四ヶ所回るものだろうから一つだけマップ上に表示されない西の地蔵堂を載せておく。ここから15分も歩けば着くだろう。
放光寺の資料で，「松本札所番外（十林寺）」となっているため訪れたがすでに廃寺となっている．昭和６１年に立てられた柱に「十王堂跡」と記載あるのでこの状態になってからかなり時間も経過しているようす．お堂もないので，寛政１３（1801年）と記載ある観音様や香炉などが雨ざらしです．
十王堂の跡地。
松本の中心市街地の南側にあるお寺、…というより、"元"お寺というような場所です。薄川(すすきがわ)にかかる栄橋の近く、国道平田新橋線の栄橋交差点の北東側にあるのですが、徒歩以外で行く場合は西側から入れないので、マップ上で「長野トヨタ 松本店」がある場所の西側の道路で、南へ行く道だけ幅が狭くなっている十字路の西へ進んで行くと、近くを通ることができます。城下町松本の四隅にあった十王堂の始まりは、1590年(天正18年)から1613年(慶長18年)までの松本藩主であった石川家の時代にさかのぼります。若い頃の徳川家康の家臣で、後に豊臣秀吉の家臣となった石川数正(いしかわ かずまさ)、長男の石川康長(いしかわ やすなが)によって、現在の松本城天守閣の建築と、城下町松本としての区間整理が進みました。そして、城下町の東西南北を守る目的で配置されたのが十王堂です。「十王堂」とは、故人の生前の行いを裁く十王や、冥界の主として様々な作品で取り上げられる閻魔大王、地蔵菩薩を祀ったもの。松本城管理事務所の公式サイト『国宝 松本城』の「城下町松本を歩こう(南コース)」によると、こちらの『十王堂跡(十林院)』は城下町松本の南を守るために造られたもので、松本市立旭町小学校から西へ進んだところにある北端の『安原十王堂跡』、イオンモール松本の近くの女鳥羽川沿いにある東端の『餌差町十王堂』とともに、城下町の境界であり、さらに城下町を防護する役割がありました。また、北と東の十王堂は、武家が住む地域と町人が住む地域の境界でもあり、身分が異なる者同士の通行を規制する役割もあったといいます。※西側は『伊勢町地蔵堂』といって、中央一丁目交差点から北西にある分銅町(ふんどうちょう)公民館の脇にある。2021年8月末頃に訪ねた(というより通過した)印象としては、確かに穴場と言えるような場所です。『松本日光 放光寺』の公式サイトによると、1747年(延享4年)に成立した松本三十三番札所の番外札所『十林院』でもあったそうですが、1870年(明治3年)の廃仏毀釈によって本堂などが破却されたと思われ、風化しかけた石仏、その周りの石碑や石塔などで、かろうじて寺院の面影を確認できる程度でした。城下町松本の南側のウォーキングコースとなっているのに、案内板らしきものが見当たらない点も気になります。【十王】没後の法要として行われる初七日から三回忌までの間、故人の生前の行いについての裁きを行う十人の王のこと。日本においては、仏教の各宗派の本尊となっている如来や菩薩たちが十人の王、現在でいう裁判官と同じ役割を持つ存在として姿を現したと言い伝えられており、没後の法要と平行する形で順番に裁判が行われる。冥界の主として様々な作品で描かれる「閻魔大王(えんまだいおう)」は、四十七日から五十七日(没後28日目～35日目)の審理を担当する五人目の王「閻魔王」であり、日本では地蔵菩薩が閻魔王となって姿を現したと伝えられている。
| 名前 |
十王堂跡（十林院） |
|---|---|
| ジャンル |
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| 評価 |
3.7 |
| 住所 |
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ストリートビューの情報は現状と異なる場合があります。
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東西南北の入口に設けられた十王堂の跡で、寛政十三年の観音さま？、寛政六年の念仏供養塔、元文五年の庚申塔などがありました。