浅井町の小塞神社で、昔話に触れる♪
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小塞神社の特徴
郷社龍の手水舎や太鼓橋社が印象的な神社で落ち着けます。
敷地が広く、子供と蝶々捕りを楽しむのにも適した場所です。
由緒ある神社で、街中の雰囲気を楽しめる隠れた名所です。
浅井町にある小さな神社です。地元の人や子供達の憩いの場になっています。
浅井町にある小さな神社です。地元の人や子供達の憩いの場になっています。
本殿に用ナシ裏の古墳には霊が何体か居た。憑いて来たいヤツは俺に憑いてきた😄敷地は広いが駐車場が無い。
小塞（おぜき）神社の周りには、尾関姓が多のか？この地方をおさめた、尾張氏の祖神である、天火明命と天香山命が神社祭神とされ、正しく尾張氏系の神社と思えます。神社境内にある、古墳は小塞宿禰弓張のものと伝えられています。小塞宿禰弓張は、天応元年（781年）桓武天皇の即位後に内掃部正に任ぜられ、延暦元年（782年）（持統天皇4年で西暦690年）以降、居地の名にちなんだ小塞の姓から、元の尾張姓への改姓を奏上し、小塞宿禰から尾張宿禰に改姓しました。小塞の姓は彼らの居住地にちなんでいることから、尾張国中島郡小塞を拠点とした在地豪族が尾張氏を名乗り、神社の祭神も天火明命と天香山命にしたものと考えられます。祭神の『天火明命』は、同じく尾張氏系の神社である真清田神社でも祀られています。際神２柱は、親子で、（父）天火明命→（子）天香山命となり、天照大御神（あまてらすおおみかみ）→→天忍穂耳尊（あまのおしほみみのみこと）→→天火明命（あまのほあかりのみこと）→→天香山命（あめのかぐやまのみこと）というつながりになります。天火明命の天孫族は、大和国葛城の高尾張から尾張の地に移住し、 尾張氏として中部地方に勢力を張り、御子天香山命の時に尾張地方に定住したと、されています。小塞（おぜき）の地名は、その後、尾関に変わり、今に至ります。
郷社龍の手水舎太鼓橋社は大きくないが、その割に敷地が広くて、落ち着いた神社。
孫と蝶々捕りに‼️☺️
この神社に伝わる昔話。遠い昔、この辺りは浜だった。ある日、漁師が不思議な魚をとってきた。頭は人間で下半分は魚。村の少女がこっそり海へ逃がしてやった。するとその少女は18歳の美しいままで800年生き続けたということです。お参りすれば、おこぼれがあるかも。
由緒有る神社。
街中の雰囲気の良い神社です。親子狛犬がありました。
| 名前 |
小塞神社 |
|---|---|
| ジャンル |
|
| 評価 |
3.9 |
| 住所 |
|
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小塞神社（おぜきじんじゃ）。愛知県一宮市浅井町尾関同者。式内社（小）、旧郷社。主祭神：天火明命(合祀)加具津知命 天加具山命 天照大御神【関係氏族】小塞氏資料によると、小塞宿根弓張の墳墓と伝えられる前方後円墳の上に鎮座する。この前方後円墳は小塞宿根弓張（尾張氏の祖先）の墳墓と伝えられている。尾張氏の一族である小塞氏の祖神を祀った社である。別名「舟着大明神」といい、木曽川乱流時代に、ここから伊勢参宮の舟が発着していたといわれている。社叢は一宮市の文化財に指定されている。「式内社調査報告」は「現在の小塞神社を式内小塞神社に比定することには、重大な疑義がある。それは、延喜式神名帳は中島郡小塞神社としてゐるのに、尾関の地は一貫して葉栗郡に属したと考へられるからである。」としている。とあります。