天然ガスのシュワシュワ野湯。
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神余の弘法井戸 (野湯)の特徴
川のそばに位置する、神余の弘法井戸の立地が魅力的です。
天然ガスがプツプツ湧き上がる井戸は、訪れる価値があります。
千葉県の有形民俗文化財に指定されている貴重なスポットです。
狭い橋を渡ると駐車スペースがあります。少し先の公民館の脇を下ると井戸があります。他には何もありませんので、すぐに移動しました。
ローカルスポットとして秀逸歴史感じる川辺の井戸説明看板のとおり天然ガスがプカプカと水面に浮かび上がっているのが興味深い。底が見えなく危なさもあるが、竹林に囲まれ昔の伝説も頷ける妖しげな雰囲気が漂う。手前上部に地蔵尊もある。
２０２２年６月１２日 日曜日とっても大きな素敵な野湯でしたわ😆♨️💕💕モール鉱泉でガスも湧いて、かき混ぜるとシュワシュワしてましたわよ👍
川のそばにある井戸。空海像と思われる石仏がありますが、頭がもげてマネキンみたいな頭が据えられていました。
天然ガスがプツプツと湧き上がる井戸。千葉は、ところどころで天然ガスが湧き上がる。地域によってはガスを集めて炊事や風呂炊きに使っている家もあるらしい。南関東ガス田というらしく、だいたい大多喜あたりが南限らしいですが、わずかながら南房総もでるよ。ただし埋蔵量がたいしたことないみたいなので工業化しないらしい。神余の弘法井戸は809年11月24日に弘法大師が旅の途中に拓いたという伝説がある。この時は天然ガスではなく、塩水の湧きでる井戸を掘り当てたとのこと。おかげでこの付近に住んでいた人は料理に塩を使えるようになって喜んだ。え、まじか？海は近いぞ？ともかく弘法大師様ってどこでも地下資源を掘り当てるのが得意だよね。現在の井戸水は飲用不可となっている。罰当たりな言い方かもしれないが、汚すぎてそもそも飲む気すらおこらない。
千葉県の有形民俗文化財に指定されており、場所が非常に判りづらく、北側から回り込むイメージです。案内板のすぐ南西側に建物があり、その建物前の細いスロープを川まで下れば発見できます。案内板周辺には駐車スペースがありませんので、案内板南側のこの川を渡る狭い橋を越えた左側の空地スペースに臨時駐車しました。
| 名前 |
神余の弘法井戸 (野湯) |
|---|---|
| ジャンル |
|
| 営業時間 |
[金土日月火水木] 24時間営業 |
| HP |
https://www.pref.chiba.lg.jp/kyouiku/bunkazai/bunkazai/p311-004.html |
| 評価 |
3.7 |
| 住所 |
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周辺のオススメ
館山市神余字畑中の巴川に、やや黄色味をおびた塩水がわき出しているところがあります。実際には、川のなかから天然ガスがふき出しているのですが、地元ではこれを「塩井戸」 あるいは「弘法井戸」と呼んでいます。真言宗の開祖弘法大師空海(宝亀5年(774)~承和2年(835)) にかかわる弘法井戸の伝説は、全国各地に広く分布していますが、神余には次のような伝説があります。大同4年(809) 11月24日、金丸麻太宗光の家臣杉浦吉之丞の妻が、夫の死後その霊を弔いながら貧しい生活をしていたところ、旅の僧が訪れました。女性は小豆粥でもてなしましたが、その粥に塩気がないのを不思議に感じて僧が尋ねると、貧しくて塩が買えないと答えました。すると僧は川に降り、手に持った錫杖(僧の持つ杖)を地面に突き刺し、祈祷をしました。そして錫杖を引き抜くと、塩辛い水がふき出したといいます。以来、そのおかげで塩を手に入れることができるようになりました。その後、その僧が弘法大師であることがわかったそうです。神余に残るこの言い伝えは、千葉県内に残る典型的な弘法伝説だとされています。弘法井戸の伝説は、弘法大師の偉大さを語る人びとによって広められ、これに水の信仰や、外部から訪れる人を迎えいれ、食事を出し、宿泊させる異人歓待などの考えが加わり、うまれたものと考えられています。また全国各地に、その土地の人びとの真心に弘法大師が報いたという形式の物語が広がっているのは、かつてそれを説いてまわった修験者など、密教系の宗教者の存在があったとみられています。※神余の弘法井戸は、あくまで伝説です。この付近一帯には天然ガスが埋蔵されており、この井戸水は飲用にはなりません。※弘法井戸の上流にかかる塩井戸橋は、明治44年(1911)に完成した石積みのアーチ橋です。あわせてご見学下さい。【現地案内板より抜粋】看板に導かれて、細い道を進んだ先に、看板と若干の駐車スペースあり。川に向かって下りて行くと、季節柄銀杏の葉が積もっていた為、手で掻き分けると、少し茶色掛かった水とガス臭が上がってきました。ヌメり気は、水質によるものなのか、滞留によるものなのか、分かりませんでした。