出雲の多伎吉比賣命を祀る。
多伎藝神社の特徴
多伎藝神社は運命を導く神へのいけにえが印象的です。
たきげじじんじゃと呼ばれる由来を知ることができます。
近くに田んぼが広がる、静かな環境が魅力です。
駐車場有るような無いような・・・まあ路肩が非駐帯扱いなので問題ないようです。社も手入れ去りてますが周囲を取り囲む石積みが立派です。城壁などとは違い小石を積み上げこの高さを・・・ご苦労様。
出雲國風土記「多伎枳社」、延喜式神門郡「多伎藝神社」合祀:多伎々神社(出雲國風土記「多支々社」)主祭神:阿陀加夜努志多伎吉比賣命例祭日:十月十九日多伎枳社と多支々社が一緒になったことから、主祭神が入れ替わるなど混乱しながら今日に至っているようですが、現在では、両社ともに主祭神は阿陀加夜努志多伎吉比賣命。多伎芸神社は、かつては「雷大明神」と呼ばれ、今でも額が掛かっており、氏子は雷に遭わないと言い伝えられています。これは、黄泉で雷神から伊邪那岐を助けた桃(大迦牟須美命)が配祀されているのが由来。境内社となっている多支々ともに千木は外削ぎ。例大祭には神事花が奉納されます。明治初めの神社制度改正の際には村社に列せられました。
【比定社】🅿あり(道路沿いで専用ではない)田んぼに面する静かな場所にある。地域の方々が清掃作業をされていた。手入れもしてあり、良き所。
たじゆん神社(たきげじじんじゃ)【ビディングクラブ】たくさんのジジクラブ【神へのいけにえ】運命、ダカツキミス、イザナのトリックよりも複数のトリックの方がいい【レジデンス】出雲市島根県宮崎県多治町忠地町13652009年10月23日(原文)多伎芸神社(たきげじんじゃ)【比定社】多支枳社【祭神】多伎伎比売命、大加牟須美命、伊邪那伎命【住所】島根県出雲市多伎町口田儀字宮ノ下1365平成27年10月23日 参拝。
多気ユン神社(GEのJIのKI TAゃさんJI)固定多枝オレンジクラブより機関,儀式,命よりも滝滝のBAI、多くの覚書スミ寿命、イラクの悪というトリックでの生活ホーム,出雲市、宮殿テクノ1365年に島根県多気町口Tagiワード平成27年10月23日のパラメータ白(原文)多伎芸神社(たきげじんじゃ)【比定社】多支枳社【祭神】多伎伎比売命、大加牟須美命、伊邪那伎命【住所】島根県出雲市多伎町口田儀字宮ノ下1365平成27年10月23日 参拝。
出雲国風土記には、在神祇官社としての多伎枳社と、不在神祇官社としての多支々社とがあり、文字が近似し、読みも同音、さらに合祀されながら同一境内に存在する。このような経緯から、両社は混同され、取り違えられ、祭神や由緒に関して、判然としないらしい。従来、雷除けの雷明神は、境内社・多伎支神社の祭神であったが、現在は、多伎藝神社の祭神として、信仰を集めている。この祭神の中の大加牟豆美命は、伊弉諾尊が黄泉の国から逃げ帰る時、雷神を退散させた桃の実。雷除け。丘を切り取ったような境内に社殿があり、本殿右横に境内社がある。境内右手の高台の上に、もう一つの境内社・金刀比羅神社がある。その額には、金刀比羅・清武神社とあったので合祀かもしれない。金刀比羅神社の下に、巳乃神と書かれた石祠があり、境内に、「巳乃神-u003e」と案内板があった。何か、謂れや伝承があるのかもしれない。拝殿の額には、「雷大明神」とあり、祭神の混同がうかがわれる。『全国神社名鑑』には、本殿が春日造とあるが、どう見ても大社造。社伝によると、慶雲二年(705)、多伎の小川のほとり字宮床の地に里人が勧請したのが、不在神祇官社としての多支々社。養老四年(720)、奥田儀に勧請されたのが在神祇官社としての多伎枳社だが、後に、多伎枳社は多支々社に合祀されたらしい。
「たきげじんじゃ」と読むようです。かつて2つの別の神社だったものが合祀されて現在の形になったようですが、それぞれ名前がよく似ており、合祀の過程で祭神の混同や入れ替わりが起こっているそうです。狛犬さんが6対おられました。
| 名前 |
多伎藝神社 |
|---|---|
| ジャンル |
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| 電話番号 |
0853-86-2175 |
| HP |
http://www.jinja-net.jp/jinjacho-shimane/jsearch3shimane.php?jinjya=30054 |
| 評価 |
4.2 |
| 住所 |
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主祭神を多伎吉比賣命とする神社。雷神としても信仰されており御利益は珍しい雷除け。勧請は705年とされています。少し小高い場所にある境内はそれほど広くはない。神社は落ち着いた雰囲気だが毎年10月19日に行われる花馬と呼ばれる神事は対照的に華やか。駐車スペース有り。神社の前面道路が広くなっておりパーキングの標識があります。トイレは鳥居を潜って左側、社務所の隣です。