夏越の神事で五穀豊穣を祈る。
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武射神社の特徴
五穀豊穣祈願の稲荷様が祀られている神社であります。
毎年六月晦日に執行される夏越の神事が魅力的です。
田んぼに囲まれた静かな環境での参拝が心温まります。
東金市の武射神社⛩️です。県道から田圃の畦道のような細い道を進んでいくと左手にあります。地元の小さな神社という感じですが、よく手入れもされていて地元に愛されている神社でしょう。
ひっそりと佇む感じが最高です！雰囲気もあり、新旧入り交じる感じも最高です！
前々から近くを通るたびに気になっていたので立ち寄りました夏越しの神事が有名なようです歴史のあるお稲荷様もあります。
『武射神社』住所→〒283-0012 千葉県東金市下武射田９祀神︰大己貴命、面足尊、惶根尊御朱印：あり駐車場：あり備考：・創建年間は不詳となっている・武射国造長忍人命の勧請と伝えられており、第104代後柏原天皇の御宇文亀２年、古領主酒井定隆が此方の神社へ参拝したらしい・以来酒井氏代々武運を祈り崇敬されたそう・慶長12年に社殿を再興し、上下武射田の産土神として鎮斎して現在に至るそう・毎年6月晦日に『夏越の神事』というものが執り行われるらしい・基本的に無人の神社・御朱印は『家之子八幡神社』(〒283-0001 千葉県東金市家之子１６４４−２)にて、頂ける・私は直後に『家之子八幡神社』に行ったのだが、別の神社の御朱印を貰った為、うっかり忘れてて頂けなかった・その為後日、御朱印を頂きに参った。・書き置き式の御朱印となる・神社裏手に駐車場がある・令和6年9月16日(月・祝)の9時頃に参拝させてもらった#神社#結月大佐の御朱印さんぽ。
日本武尊が東征の際、当地の近くは小島が多く、尊が駐在していた館から濤声を聴きながら荒波が打ち寄せる様を眺め、「ここは鳴濤だ」と申されたことから鳴戸という地名がついたという。安貞年中築城の際、成東に改称したという。当地を治めた牟邪臣（むざのおみ・武射国造）は和邇氏の一族であり、入江のある水系を管理した。また彦押人命は武社国造であり尊と係わりの深かった尾張氏の一族で、家来が当地に住み着いたという伝承には矛盾がないと考えられている。
大己貴命・面足尊・惶根尊を御祭神とする神社で、武射国造長忍人命の勧請と伝わります。文亀2(1502)年に領主である酒井定隆が当社へ参拝、以来酒井氏代々武運を祈り崇敬され、慶長12(1607)年に社殿を再興、上下武射田の産土神として鎮斎し今日に至ります。当神社に伝わる『武射神社 夏越の神事』は、毎年6月晦日に田植えが終り季節の交替に当たって、邪神を払い災いを除く年中行事の一つで、昭和60(1985)年1月18日に東金市の無形民俗文化財に指定されています。西側から田んぼを抜けてアプローチすることにより駐車場に到達します。トイレありました。
五穀豊穣を祈願した稲荷様をお祀りしております。戦時中の東金飛行場の飛行ルートからお宮の上空を避けて飛行するなど戦時エピソードが残された神社。
2022・05・30家之子八幡神社様で直書き御朱印を頂けました。
武射神社夏越の神事この神事は毎年六月晦日武射神社で執行される 夏越(水無月)の祓え(魂)と云い、田植えが終り季節の交替に当って、邪神を懐い災を除く年中行事の一つである。祭事は古式に則り清浄厳粛に展開する中を一般参詣人は予め鳥居に設けられた浅茅の輪をくぐり、茅麻ので身を祓い清め、撫物と伝う人形で身を、撫でてもらい参拝を終る。昇殿者は神前に設けられた真菰のござに座し、二人の介添人が挙げる輪をくぐり この二人が声高く「水無月の夏越の祓えする人は千歳の 命のぶと云うなり」の和歌を朗詠する間に玉串を奉奠して退出するのである。この祭事に使用した一切の輪幣撫物等は取り纏められ、作田川の川原に持ち出し、水辺に斎串を立てて祝詞を奏し祓い清めて水中に流し神事は完了となる。所謂、禊の神事である。この神事の起源は遠く慶長年間(一五九六~一六一四)と云われているがこれが世に喧伝され始めたのは江戸中期といい、以後 武射郷は勿論、近郷近在の農民の信仰を集め、現在に至るまで 素朴な民俗信仰の姿を伝えているのである。【現地案内板より抜粋】Googlemap上の位置が間違えています。➡その後、修成済み真っ赤な本殿が目を引きます。
| 名前 |
武射神社 |
|---|---|
| ジャンル |
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| HP | |
| 評価 |
3.9 |
| 住所 |
|
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ストリートビューの情報は現状と異なる場合があります。
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