亘理の川の神、安福河伯神社。
画像は著作権で保護されている場合があります。
画像は著作権で保護されている場合があります。
画像は著作権で保護されている場合があります。
画像は著作権で保護されている場合があります。
画像は著作権で保護されている場合があります。
画像は著作権で保護されている場合があります。
画像は著作権で保護されている場合があります。
画像は著作権で保護されている場合があります。
画像は著作権で保護されている場合があります。
安福河伯神社の特徴
木彫りの迫力ある龍が訪れる人を魅了します。
亘理郡に鎮座する延喜式内社で歴史深い神社です。
川の神様である祓戸大神が祀られています。
亘理の歴史資料館で知って見たいと思ったところです。なんせ河伯ですよ！？中国の古典くらいでしかお目にかかれない(？)駐車場が心配でしたが公民館(？)に置かせてもらってお参り。本殿の彫り物の竜カッコいい。階段、段数はありますが、緩やかで広いのでそんなに苦にはならないかなと。
ひっそりとした神社でした。無知で大変失礼なのですが、聞いたことのない変わった名前の神社で、音だけだと「阿武隈カッパ」に聞こえて、それで興味をそそられて参拝しました。河伯は川の神様だったのですね。江戸後期に建てられたとありましたが、扁額が字も読めないほどになっていました。周りの彫刻は素晴らしかったです。
安福河伯神社（あふくかはくじんじゃ）木彫りの龍が迫力。河伯ってカッパですよねえ。でもお祀りしているのは速秋津比売神（大祓の4柱）
神名帳の陸奥國曰理郡の項に記載のある式内社。すぐ北側には阿武隈川を望む高台にある。JR逢隈駅より車で10分ぐらい。・河伯（かはく・ホーポー）というのは元々、中国の黄河の神で、ちょっと怖い神。河伯が日本に伝来し、かっぱ（河童）になったという。安福というのは阿武隈・逢隈のことなので、おそらく当社の当初御祭神は阿武隈川の河伯（河童）なのだろう。河童を祀る式内社はおそらくここだけではないかと思う（間違っていたらごめんなさい。なお高知県南国市に河泊神社という河童を祀る神社があるが、式内社ではない）。社名について、貞観記（862）には阿福麻神社、中世には阿武隈明神社などと呼ばれていた。・この神社は川を北側に見下ろす高台にあるのだが、南側の崖には堰下横穴墓群という史跡がある。これは古墳時代中期（７～８世紀）の当地有力豪族一族の墓とみられていて、勾玉や鉄製の直刀、土師器などが発見されています。・当社は元々、この場所にはなく、亘理町逢隈田沢字宮原の阿武隈川近く（常磐線鉄橋の西200ｍの堤防の下）にあったが、いつの頃か、現在地の水上山に遷座したという。
（感想）本来は川の神様らしいが、山の上にあった。これは、元々は川の堤防脇にあったが洪水で流されたために山の上に遷したもの。上りの階段は厳しかった。山の頂上にあった社殿は、寂莫とした佇まいが何とも言えず、素晴らしいものがあった。というものの、これ以外に何もなかった。安福河伯神社の関連の歌「今ぞ知る河伯と聞けば君がため天照る神の名にこそはあれ」（蜻蛉日記）
河伯とは川の神という意味で、古来から阿武隈川の守り神であることを示しています。また、阿武隈川の川名の由来ともなっている由緒ある神社です。この神社は、景行41年（111）に天皇の命で建てられと伝えられ、亘理町内では最も古い神社の一つです。平成10年、現本殿が江戸安政年代の建築であり、ほぼ原型を留めていることから町文化財に指定されました。
好意した内部,呂アオリ6月李安徽神社（原文）延喜式内社,陸奥國 曰理郡 安福河伯神社。
亘理郡に鎮座する延喜式内社のうちの１座で、御祭神は川や河口の神で、罪穢れを祓う神である「祓戸大神」のうちの一柱の速秋津比売神です。安福河伯神社は鹿島天足和気神社や鹿島緒名太神社と同じく、景行天皇４１年に日本武尊に勧請された神社です。神社の「安福河伯」という名前は『阿武隈川』の『河伯(河川の神)』にちなみます。安福河伯神社の西の小山地区には、同じく延喜式内社である鹿島緒名太神社が鎮座しています。江戸時代後期に造営された一間社流造御本殿は亘理町指定文化財となっています。(神札・御朱印：あり、亘理神社の兼務社・要事前連絡)
| 名前 |
安福河伯神社 |
|---|---|
| ジャンル |
|
| 電話番号 |
0223-34-1884 |
| HP |
https://www.miyagi-jinjacho.or.jp/jinja-search/detail.php?code=310010280 |
| 評価 |
4.1 |
| 住所 |
|
周辺のオススメ
安福河伯神社（あふくかはくじんじゃ）。宮城県亘理郡亘理町逢隈田沢字堰下。式内社（小）、旧郷社。【祭神】速秋津日売神 大年神 経津主神 猿田彦神【祭祀対象】阿武隈川資料によると、第12代景行天皇41年8月6日、日本武尊により勧請されたと伝わる。阿武隈川の治水用水・大和朝廷の北辺守護のために創建されたという。創建当初は、現在地から東の逢隈田沢字宮原の阿武隈川のそば、常磐線の線路の西200ｍの堤防下に鎮座していたという。その後、現在の鎮座地である水上山の上へ遷座したという。昔、神が西の山に畝を七つ立てていたので、七峰山（ななうねやま）となり、残りの三掴み分の土を放り投げてできた丘が、現在の鎮座地である水上山（三掴み山）だという。阿武隈川の神である速秋津比売神を主祭神に、経津主神・猿田彦命・大年神を祀る。御祭神に関しての伝承が残る。平安時代、清和天皇の貞観4年（861年）6月25日に官社に列し、正五位上を授けられた。亘理郡の式内社は当社の他は、鹿島天足和気神社・鹿島緒名太神社・鹿島伊都乃比気神社の三社で、この三社はそのまま亘理鹿島三社。往古は旧田沢村一円が神領地に指定されていたが、天正年間（1573年-1593年）に戦乱が相次いだ影響で神領地は廃絶した。代々の領主からも篤く崇敬されており、慶長7年（1602年）には亘理伊達氏初代伊達成実が社殿を造営、その後も寛政5年（1793年）には12石6斗の寄進が行われた。本殿は江戸時代後期の安政五年（1858年）に建てられたもので、彫刻も見事であることから町指定文化財となっている。社名については、『貞観紀』に安福麻水神、『封内封土記』に阿部隈明神社とある。明治12年（1879年）6月に郷社に列し、明治40年（1907年）3月には幣帛供進社に指定された。現在は、宮原水神社の水波能売神、森房早川神社の天之御中主神・高皇産霊神・神皇産霊神を合祀している。とあります。