江の島の庚申供養塔、歴史の息吹を感じる。
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寛文庚申供養塔の特徴
寛文年間に造立された歴史ある庚申供養塔です。
1842年に修復された貴重な文化財が魅力です。
江の島弁財天道標と共に歴史を感じられるスポットです。
六十日に一回やってくる「庚申」の日に寝てしまうと三尸(さんし)という虫が体から抜け出して天帝にその人の罪を告げるので寿命が縮まるという道教のいわれがあります。これを防ぐたみに信者が「講」という集団をつくり、庚申の日は眠らずに無病息災を願う伝えがあったそうです。この辺りに多い日蓮宗は帝釈天を庚申信仰の主尊としているのでこのような供養塔が多くあるそうです。「庚申」 深いですね♪
藤沢市片瀬3丁目にある庚申塔。天保十三（1841年）造立とありますが、説明によると寛文年間のものを天保13年に改修されたのではないかとの事。駒形の板碑に三猿の陽刻が施されており、人の背丈ほどある立派な庚申塔でした。
流石江ノ島界隈の庚申塔といえようかこんな立派な庚申塔見たことないね。
1661～1673年（寛文年間）の造立とされ、1842年（天保13年）に直されたものと考えられているそうです。旧江ノ島道に面し常立寺の正面に位置します。
この通り沿いには『江の島弁財天道標』と共にこのような『庚申供養塔』が何ヵ所にも点在します。こちらの庚申供養塔には三猿～見ざる、聞かざる、言わざるの可愛らしい姿が石碑に立体的に彫り出され見受けられます。
| 名前 |
寛文庚申供養塔 |
|---|---|
| ジャンル |
|
| 評価 |
3.2 |
| 住所 |
|
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ストリートビューの情報は現状と異なる場合があります。
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庚申とは、十干・十二支を組み合わせた暦法で六十日ごとに巡ってくる日のことです。この庚申の夜に眠ると三戸という虫が身体から抜け出して天帝にその人の罪を告げるので寿命が縮む、という道教の説があります。かつてこの信仰に基づいて信者が講というグループをつくり、その夜は眠らずに過ごして無病息災を願う風習がありました。この石塔はその時の記念に建てられたものです。塔の全面中央に「南無妙法蓮華経 帝釈天王」と標示されているのは、日蓮宗で帝釈天を庚申信仰の主尊としていることによります。片瀬や隣接する鎌倉市腰越・津村には日蓮宗寺院が多く、日蓮宗系の庚申講だったようです。塔身に「見ザル・聞かザル・言わザル」の三匹が両手で目・耳・口をおおっています。三猿像が彫られているのは、三戸に告げられないように、あるいは庚申の申が猿と通じるからなどの説があります。