青空に開ける、涌出宮の奇祭。
和伎坐天乃夫岐売神社の特徴
深い森を抜けると青空が広がる、境内の開放感を楽しめます。
有名な居籠(いごもり)祭が開催される神社で、2月に訪れる価値があります。
何度も焼け落ち再建された本殿が、歴史を感じさせる存在感を放っています。
涌出宮の居籠祭は、毎年2月中旬に行われる五穀豊穣を願う伝統行事です。夜には大きな松明が燃え、迫力のある光景が見られます。
和伎座天乃夫岐売(わきにいますあめのふきめ)神社が正式名であり、通称、涌出宮と呼ばれています。帰省時に初詣。地元の素朴な神社ですが、昔から初詣に行ったり、お祭りに行ったり、友達と遊んだりと思い出の詰まった場所なので、思い出補正で☆4です。地元ではない方がわざわざ来る場所ではないかな。笑。
JR奈良線 棚倉駅から徒歩10秒。神秘的な場所でした。延喜式・祈雨十一社という肩書きが示す通り、朝廷が公式に“雨乞い担当”に指名した神社とのこと。千と千尋の神隠しに出てきそうなところでしたが、入口には狛犬と石製の鳥居。中に入ると結構本殿下まで道のりがありますが、赤い鳥居。歴史はかなり深いようで、雨の神様を祀っており、豊作にもご利益があるようです。人気はないですが、雰囲気はとてもよく、浄化されるよえなイメージです。
和伎座天乃夫岐売神社(わきにますあめのふきめじんじゃ)通称:涌出宮(わきでのみや)は、天平神護2年(766)、伊勢国度会(わたらい)郡五十鈴川舟ヶ原より、天乃夫岐売神(あめのふきめのかみ)を勧請し創建されました。山城の国祈雨十一社の一社で、雨をもたらす神として崇拝されてきました。式内社です。本殿は元禄5年(1692)造立されたもので府登録有形文化財に指定されています。拝殿は江戸時代初期に造立されたもので山城町登録有形文化財に指定されています。神門は瓦葺・平入切妻造の四脚門で朱が施されています。室町時代の建築と考えられ、木津川市指定文化財となっています。本殿前東側石燈籠は南北朝時代(1337年~1392年)に造立されたものです。灯篭は花崗岩製で京都府登録有形文化財に指定されています。竿が四角型石燈籠は鎌倉時代末期に出現し、南北朝から室町時代にかけて流行したものです。
涌出宮 正式名は、和伎座天乃夫岐売(わきにいますあめのふきめ)神社と言います深い森を抜けると、境内は開けて青空が見えます居籠(いごもり)祭 という奇祭が有名です、2月に2日間行われるようです。
蟹満寺で国宝の釈迦如来像を拝んだ後、テクテク歩き奇祭で名高い湧出宮を目指し拝観です。居籠祭、雨をもたらす神として崇敬されている祭り、和伎坐天乃夫支売神社とも謂われているそうです。
涌出宮 正式名は、和伎座天乃夫岐売(わきにいますあめのふきめ)神社と言います深い森を抜けると、境内は開けて青空が見えます居籠(いごもり)祭 という奇祭が有名です、2月に2日間行われるようです。
わきにます・あめの・ふきめ神社と読みます。通常は沸出宮(わきでのみや)祝園神社とこちらでは奇祭として名高い、居籠祭(いごもりまつり)が1月に執り行われます。雨を司る農耕の神様とのことですが、伊勢の渡会(わたらい)という処のアメノフキメ神社を勧請したことろ、一夜にして森が湧き出たのが湧出宮の名の由来となったそうです。ただ、宗像三女神もお祀りしていることから、やはり水が湧き出たという解釈の方がマッチする気がします。ご本殿へ向かう参道は何故が途中で90°曲がっています。同じく居籠祭を実施する祝園神社同様、武埴安彦命の御霊社的な性格もあるのかもしれません。
夕方、5時過ぎ、雷鳴が響く雨の中の参拝です。駅前に鎮座する神社ですが、森に囲まれていますので、やぶ蚊の餌食です。
| 名前 |
和伎坐天乃夫岐売神社 |
|---|---|
| ジャンル |
|
| 電話番号 |
0774-86-2639 |
| HP |
https://www.city.kizugawa.lg.jp/index.cfm/8,28747,36,421,html |
| 評価 |
4.0 |
| 住所 |
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通称 湧出宮(わきでのみや)天乃夫岐売命(あめのふきめのみこと)は雨乞いや産業の神様です。駅の方からの参道は趣きあります。境内もひっそりとして時間がゆっくり流れているようです。