由緒ある観明寺のお稲荷さま。
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加賀藩江戸下屋敷移築稲荷社の特徴
観明寺の境内に鎮座する、由緒あるお稲荷さまです。
ウオーキングの例会で訪れる方々にとても人気があります。
興味深い歴史を感じることができる場所です。
2026年7月ウオーキングの例会の際におまいりしました。🙏豊川出世稲荷をお祀りしています。
| 名前 |
加賀藩江戸下屋敷移築稲荷社 |
|---|---|
| ジャンル |
|
| 評価 |
5.0 |
| 住所 |
|
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ストリートビューの情報は現状と異なる場合があります。
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観明寺の境内に鎮座する、非常に由緒の興味深いお稲荷さまです。Googleマップでは「金沢藩江戸下屋敷移築稲荷社」と登録されていますが、歴史的には、加賀藩前田家の江戸下屋敷に祀られていた稲荷社と考えるのが分かりやすいと思います。板橋区の資料によれば、加賀藩下屋敷には三つの稲荷社があり、こちらはその一社。明治時代、下屋敷跡が陸軍の火薬製造施設として使われるようになった際に、観明寺へ遷されたと伝えられています。もともとの加賀藩下屋敷は、現在の板橋区加賀周辺に広がっていた非常に大きな屋敷で、約22万坪にも及んだとされます。石神井川や築山、滝などを備えた大名屋敷で、現在の「加賀」という地名や金沢橋などにも、その記憶が残っています。つまりこの小さなお社は、単なる境内社ではなく、加賀百万石・前田家の江戸屋敷で実際に祀られていた屋敷神の記憶を今に伝える存在です。さらに面白いのは、観明寺の赤門も加賀藩下屋敷から移されたものと伝えられていることです。観明寺には、旧大名屋敷の「門」と、そこで祀られていた「神様」がともに残っていることになります。建物だけが保存されたのではなく、そこで続いていた信仰まで場所を移して受け継がれたというところに、この場所の大きな価値を感じます。そして、現地で特に目を引くのが、提灯に記された「豊川出世稲荷」の文字です。ここは非常に興味深いところです。観明寺では明治6年（1873）、当時の住職が、宿場にかつての賑わいを取り戻そうと成田山新勝寺から不動明王を勧請しました。それが現在の「出世不動」です。そして、その勧請元である成田山新勝寺にも、古くから「出世稲荷」があります。そのため、このお社の現在の「豊川出世稲荷」という呼称を考える際には、単純に「豊川」という名から愛知県の豊川稲荷だけを連想するのではなく、観明寺に根付いた成田山信仰と「出世」という現世利益の文脈も併せて考える必要があるように思います。ただし、この点は断定できません。加賀藩下屋敷時代から「豊川出世稲荷」と呼ばれていたのか、観明寺へ遷座した後にこの名称が定着したのか、あるいは成田山の出世稲荷と直接的な勧請関係があるのかについては、確認できる史料からは分かりません。むしろ、そこがこのお社の面白いところだと思います。江戸時代の加賀藩屋敷神としての稲荷と、明治以降の観明寺に根付いた成田山・出世信仰が、一つのお社の上に重なって見える。現在の姿だけを見れば小さな稲荷社ですが、その背後にはかなり複雑な歴史があります。社殿自体にも注目したいところで、正面欄間の龍の彫刻は、伝承では左甚五郎作ともいわれています。もちろん作者を確定できるものではありませんが、小さなお社と思って通り過ぎず、ぜひ欄間まで見てほしいです。また観明寺そのものも、室町時代の創建と伝えられる古寺で、境内には古い庚申塔や出世不動なども残っています。ここには、加賀藩前田家の下屋敷、江戸の板橋宿、明治の陸軍火薬製造施設、成田山から勧請された出世不動、そして現在の豊川出世稲荷、という異なる時代の記憶が重なっています。巨大だった加賀藩下屋敷そのものは姿を失いましたが、そこで祀られていたお稲荷さまは場所を移し、今も鳥居が立ち、狐が控え、提灯が掛けられ、人が手を合わせています。建物だけではなく、「祀る」という行為そのものが遷座によって生き残った。そこに、このお社の一番大きな価値を感じました。観明寺を訪れた際には、本堂や出世不動だけでなく、ぜひ赤門とこの稲荷社を一緒に見てほしいです。加賀藩下屋敷の屋敷神としての歴史と、明治以降の観明寺に根付いた出世信仰が重なって見える、かなり興味深いお稲荷さまだと思います。