賑やかに祀られた足立区の庚申塔。
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庚申塔の特徴
賑やかに楽しく祀られた石仏群が魅力的です。
板碑型庚申塔は足立区の有形民俗文化財です。
加賀町会会館の敷地内に位置する歴史ある庚申塔です。
足立区加賀二丁目、加賀町会会館の敷地内にある庚申塔です。お手製の装飾が施された覆屋の中にいくつかの石塔があり、その中に三基の庚申塔があります。①板碑型庚申塔板碑型､三猿､種子（ア）萬治元歴戊戌（1658年）②庚申塔丸彫､地蔵菩薩像。寛文四年（1664年）③庚申塔駒型､青面金剛立像､邪鬼､三猿｡明和八年（1771年）それぞれ足立区有形民俗文化財となっています。
こんなに賑やかに楽しく祀られている石仏群が他にあるでしょうか(笑)向かって左端の板碑型庚申塔は足立区の有形民俗文化財との事。この敷地には加賀町会会館が建っていて、石仏群の向かいには煉瓦造りの小祠もあり。田舎に行くと今でもよく見かける昔ながらの「村の集会所」の雰囲気を残しています。
| 名前 |
庚申塔 |
|---|---|
| ジャンル |
|
| 評価 |
4.0 |
| 住所 |
〒123-0861 東京都足立区加賀２丁目６−５ 加賀町会会館 |
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足立区指定有形文化財に指定されている庚申塔。本塔は「万治元年（1658年）」の銘文から、江戸時代前期に造立されたことが分かる。江戸前期の庚申塔は、中世の供養塔である板碑や地蔵菩薩の像容をそのまま拝借したものが多く見られる。これは当時、石工に庚申塔独自の意匠（デザイン）に関するノウハウがなく、古い供養塔のフォーマットをベースにせざるを得なかったという過渡期ならではの背景を物語っている。観察するに、正面上部には三猿が線刻され、その下には大日如来を表す種子（梵字）が刻まれている。庚申信仰において、これらが描かれる理由については、信仰を全国に広めたのが天台宗に関わる僧侶だったからという説が有力である。天台宗は三猿を神使とする山王信仰を持ち、大日如来を極めて重視する宗派であるため、その教理や象徴が色濃く反映されたと考えられる。また、塔身には「奉造立庚申供養之石塔為二世安楽也」という造立趣旨が刻まれている。これは庚申塔を建てた目的であり、「現世と来世（二世）の安楽（苦しみのない平和）のため、主尊への供養（感謝の気持ち）を込めて石塔を建立する」という意味になる。当時の人々にとって供養とは、行えば行うほど功徳というポイントが貯まる宗教的行為であり、貯まったポイント（功徳）がめぐりめぐって現世や来世に幸福をもたらすと信じられていた。