京都東山の巨大観音、心を癒す場所。
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霊山観音の特徴
京都の霊山観音は第二次世界大戦の戦没者を追悼するために建設された。
大きな観音様が鎮座し、その前で様々な供養が行える印象的な景観。
敷地は広く、朝一に訪れると静かな雰囲気でじっくりと見学できる。
【中文版｜給台灣讀者】在東山散步，很容易先看見霊山觀音，卻不一定真的走進去。從高台寺、二年坂一帶經過，只要稍微抬頭，一尊巨大的白衣觀音便從樹木與屋瓦之間露出來，高達二十四公尺，臉部就有約六公尺，和京都慣常低矮、節制的寺院景觀相比，存在感實在太強。 我第一次注意到它時甚至有些疑惑，因為京都的古寺太多，我下意識以為這又是一座歷史悠久的佛像；真正走近、讀過資料，才知道它其實非常年輕。霊山觀音建立於1955年，距離第二次世界大戰結束不過十年，設立的核心目的正是追悼第二次世界大戰的戰歿者與犧牲者。 知道這件事以後，再抬頭看那張安靜的臉，感受便完全不同了。我覺得這裡很容易被京都龐大的歷史遮住。附近有高台寺，往北走是八坂神社，往南又能一路通往清水寺，遊客腦中塞滿豐臣秀吉、寧寧、平安京與各種千年古蹟，1955年聽起來實在太近，近得甚至不像「京都史」。可這恰恰是霊山觀音令我感興趣的地方。京都沒有在明治維新或江戶時代結束，它同樣經歷戰爭、戰敗與戰後重建。這尊以鋼筋混凝土建成、重約五百噸的觀音像，本身就是昭和時代留下的巨大痕跡。 如果清水寺讓人想到古代信仰，南禪寺水路閣讓人想到明治近代化，那麼霊山觀音所留下的，便是二十世紀日本如何面對戰爭記憶的一種方式。進門時會拿到線香，這個安排我很喜歡。現在成人拜觀料為300日圓，費用中包含一支線香，進入後可以在觀音像前供香。 這使參觀不完全只是「買票進去看一尊大佛」，至少會有一個很簡單的參拜動作，把人的注意力從拍照稍微拉回來。站在巨大的觀音像前，尺寸感比從外面看更明顯，白衣觀音低頭俯視，表情沒有特別強烈的悲喜。我一直覺得觀音信仰很動人的地方就在這裡，「觀世音」原本就是觀照世間聲音與苦難的菩薩，將這樣的形象放在戰後慰靈的脈絡裡，幾乎不需要太多文字解釋，兩者自然會連在一起。這裡也可以進入觀音像的胎內。二樓安置十二支的守護本尊，下方本堂則供奉十一面觀音等佛像。 從外面看時，觀音是一個龐大的完整形象；真的走進內部後，尺度忽然反過來，人被包在佛像裡。這種「胎內巡拜」在日本大型佛像並不少見，但每次進去我還是會覺得有點奇妙。佛像從被觀看的對象變成容納人的空間，宗教造像於是同時成為建築。十二支守護本尊對外國旅客也很容易理解，可以按照自己的生肖尋找對應本尊，不懂太多佛教知識也能找到一個進入信仰世界的小入口。境內還有「願いの玉」、愛染明王堂等可以參拜。 願いの玉的方式很直觀，觸摸如意寶珠，在心中默念願望並繞行。我對這類祈願一直沒有抱著「做完程序願望就會兌現」的想法，卻很喜歡人類把抽象願望變成具體動作的習慣。摸一顆石、繞一圈、合掌、投一枚硬幣，事情本身很簡單，可我們藉著這幾秒鐘重新確認自己究竟在期望什麼。愛染明王又和緣結び信仰相連，於是整個境內並不只有戰爭與死亡的沉重，也保留了現世的人繼續求愛、求平安、求未來的部分。對我而言，這反而使「慰靈」顯得完整。追悼死者並不代表活著的人只能停留在悲傷裡，生活仍然會繼續。不過我覺得來霊山觀音，有一件事需要比一般京都景點更謹慎，就是如何理解「戰歿者慰靈」。京都市與京都市觀光協會的公開資料都將其建立目的說明為第二次世界大戰戰歿者、戰爭犧牲者的追悼。 作為台灣旅客，我不太願意把這件事情簡化成浪漫的「為英靈祈福」，因為東亞的戰爭記憶遠比一句話複雜。日本軍人的死亡是真實的苦難，遭受日本殖民與戰爭侵害的亞洲人民同樣有其不可抹去的死亡與創傷。慰靈若要真正指向和平，我想就不能只記得其中一種人的痛苦。這不是要在觀音像前重新審判每一位死者，而是提醒自己，對生命的悲憫若有意義，便應該有能力跨越國籍。也因為如此，我反而很喜歡這裡選擇的是觀音。慈悲若有邊界，便很難稱為慈悲。站在一尊為戰後記憶而建立的觀音面前，我想到的不是誰勝誰敗，而是戰爭最終總會落到一個個具體的人身上：有人沒有回家，有人失去父母，有人的故鄉被毀，也有人終其一生背著戰爭留下的記憶。政治史習慣談國家、軍隊、條約與勝敗，宗教空間則把尺度重新拉回生命。兩者都需要被記得。而霊山觀音所在的位置也很有意思。它就在東山最典型的古都景觀裡，旁邊的高台寺追溯到江戶初期，稍遠一些還有京都霊山護國神社與幕末志士墓地，結果其中最高、最醒目的形象之一，偏偏是昭和三十年才出現的白色觀音。這些不同年代疊在一起，反而比一條完全停留在古代的街道更接近真正的京都。城市不會只活在自己最漂亮的年代，後來的人也會留下建築、記憶與傷痕。如果只是追求「京都最漂亮的寺院」，我不會把霊山觀音排在第一順位。它的庭園與建築沒有南禪寺那樣細膩，歷史也沒有清水寺那樣悠久，巨大鋼筋混凝土觀音甚至可能和某些人心目中的京都美學不太相容。可是如果已經走到高台寺一帶，我很推薦多留半小時進來。成人300日圓，現行開放時間為8:40至16:20，16:00停止入場。 這裡不需要花掉半天，卻會補上一塊京都旅途中很容易缺少的二十世紀。離開時再從外面回頭看那尊觀音，我還是覺得它很巨大，甚至巨大得有一點突兀。但我沒有第一次看到時那麼疑惑了。古都裡本來就不應該只有古代，和平也不是從來沒有戰爭，而是人經歷過戰爭之後，仍願意留下某些東西提醒後來的人。如果一定要許一個願，我想在這裡，比起自己的戀愛、學業或工作，願望可以稍微大一點。希望我們這一代的人，都不必再為下一座這樣的觀音，提供新的名字。【日文版｜日本の皆様へ】高台寺周辺を歩いていると、木々や屋根の向こうから大きな白衣観音のお姿が見えます。京都には長い歴史を持つ寺院があまりにも多いため、私は最初、霊山観音も古くから東山にいらっしゃる観音様なのだと思っていました。しかし実際には1955年、第二次世界大戦の戦没者や戦争犠牲者を追悼するために建立されたと知り、見え方が大きく変わりました。高さ24メートル、重さ約500トンという大きな観音像は、千年の都・京都の中ではむしろ新しい存在です。私はその「新しさ」に、とても意味があるように感じました。京都の歴史は平安時代や室町時代で終わったわけではありません。明治も昭和もあり、戦争も敗戦も戦後復興もありました。古い寺院や町並みを訪れていると、旅行者はつい美しい時代だけを京都の歴史として見てしまいますが、霊山観音は二十世紀の記憶もこの街の歴史の一部であることを静かに示しているように思います。受付で拝観料を納めると線香をいただき、観音様の前でお供えすることができます。現在は大学生以上300円で、線香も含まれています。 観光地を訪れる時、どうしても写真を撮ることが中心になってしまいますが、線香を供え、手を合わせるという小さな行為があることで、ここが単なる巨大仏像の見学場所ではなく、祈りのために造られた場所であることを思い出しました。観音像の胎内に入ることができるのも印象的でした。内部には十二支の守り本尊が安置され、本堂には十一面観音などが祀られています。 外から見上げていた巨大な観音様の中へ自分が入ると、見る側と見られる側の関係が反転するようで、不思議な感覚があります。十二支の守り本尊は、仏教について詳しくない外国人にも比較的分かりやすく、自分の干支から仏様との縁を探すことができました。境内には願いの玉や愛染明王堂などもあり、戦没者慰霊という重いテーマだけではなく、現在を生きる人々が願い事や縁結びを祈る場所でもあります。 私はこの組み合わせが好きでした。亡くなった方を悼むことと、今を生きている人が未来を願うことは矛盾しません。むしろ、過去を忘れずに生き続けることそのものが、慰霊の一つの形なのかもしれません。台湾から来た私にとって、第二次世界大戦をめぐる記憶は単純なものではありません。日本人の戦没者にも家族があり、失われた一つひとつの命には悲しみがあります。同時に、日本の植民地支配や戦争によって傷つき、命を失ったアジアの人々の記憶も忘れることはできません。そのため私は、「慰霊」という言葉を一つの国だけの物語として受け取るのではなく、戦争によって失われた多くの命へ思いを広げながら観音様の前に立ちたいと思いました。観音菩薩が象徴する慈悲は、本来、国籍によって分けられるものではないはずです。誰が勝者で、誰が敗者だったのかという歴史は学ばなければなりません。しかし祈りの場所では、その歴史を忘れないまま、一人ひとりの命へ視線を戻すこともできるのだと思います。戦争について考える時、国家や軍隊という大きな言葉の後ろに、実際に生きていた人々がいたことを忘れないための場所でもあるように感じました。高台寺や清水寺のような古い寺院とは、霊山観音の魅力は少し異なります。京都で最も古い場所でも、最も華やかな庭園がある場所でもありません。鉄筋コンクリートで造られた巨大な白衣観音は、人によっては「京都らしくない」と感じるかもしれません。しかし私は、古都の中にこの昭和の記憶が残っていることに価値を感じました。京都の美しい過去を見るだけでなく、この街が二十世紀に何を経験し、その後どのような祈りを形にしたのかを見ることができる場所です。高台寺周辺を歩く際には、少し時間を取って立ち寄ることをおすすめしたいと思います。観音様の前で手を合わせながら、私は特別に自分個人の願いを考えませんでした。ただ、これから先、このような慰霊のために新しい巨大な観音像を造らなければならないような戦争が、もう起こらないで。
素晴らしいです。300円払うと、入り口でとても巨大な線香をいただいて、観音様の仏像の前に挿します。観音様の裏口から入れます。
入口で入場料を払うと、太い線香をもらえたので、お香代と称してるのでしょう。それを香炉にさして、礼拝場で拝みます。他の寺院では別に線香代を払わなければならないので、ここはとても良心的に思えました。その線香を持ってはしゃぎながら写真を撮るのは、マナー違反だと思います。外の大きな白い菩薩様はとても優しいお顔でした。
こんな所に大菩薩様が居られたなんて知りませんでした🙇多くの観光客 バス 車 異国の方々が一杯でした🙇中までは時間の都合で今回は入らず 又来ます🙏
高台寺の横にある大観音堂です。ただただ大きい…高台寺が行き終わったら是非。
車を駐車場に置き（1時間600円）入場料300円を払い、中へ。仏像好きの私は、干支守護仏に会え、楽しかったです。
霊山観世音菩薩は、阪急 京都河原町駅の南東1.2kmほどの京都市東山区 高台寺下河原町に建立されています。臨済宗建仁寺派の高台寺（こうだいじ）の隣です。参拝時間8時40分〜16時で、入場料は大人300円です。昭和30年（1955年）に大東亜戦争（1937〜1945年）で没した約200万人の日本兵を慰霊するため、帝産オート（現・帝産観光バス）社長の石川博資氏によって建立されました。元々この土地は旧陸軍が京都忠霊塔の建設を予定していましたが、敗戦によって計画を主導していた第十六師団が消滅して頓挫したため、空地になっていた場所でした。当初は180尺（55 m）もの高さを計画していましたが、景観への懸念から反対意見があり、現在の高さ（24m）に変更しました。昭和30年（1955年）6月8日に開眼法要を行い、全国から約2万人の遺族がつめかけ、終日5万人の参拝客が足を運びました。建設当初は「財団法人霊山観音会」が運営していましたが、昭和32年（1957年）に「宗教法人霊山観音教会」を設立し、財団法人から宗教法人へと移管しています。宗派を超えて参拝しやすくするために単立としていますが、宗教行事では臨済宗建仁寺派の高台寺の僧侶が勤めています。当初は日本兵の戦没者を慰霊するための施設でしが、昭和32年（1957年）には「第二次世界大戦無名戦士之碑」、昭和43年（1968年）には衆議院議員の赤城宗徳・船田中らによって「韓国人犠牲者慰霊碑」、平成4年（1992年）には「京都府原爆死没者慰霊碑」が建立され、慰霊の対象が拡大しています。彫刻家の山崎朝雲によって原型が作成された白衣観音坐像で、高さ約24 m、総重量約500 tにも及びます。顔の部分だけでも6mもあります。観音像の背後には「霊牌殿」があり、ここに戦死者の位牌が納められています。「霊牌殿」は観音像が建設される以前の昭和20年（1945年）の時点で完成していたことが明らかになっています。
太平洋戦争で没した約200万人の日本兵を慰霊するため、1955年（昭和30年）に帝産オート（現・帝産観光バス）社長の石川博資によって建立された。元々この土地は旧陸軍が京都忠霊塔の建設を予定していたが、敗戦によって計画を主導していた第十六師団が消滅して頓挫したため、空地になっていた場所であった。1951年に石川が観音像建立の計画を立て、嵯峨野、広沢池、山科といった候補地の中から、1953年にこの地に決定した。当初は180尺（55 m）もの高さを計画していたが、景観への懸念から反対意見があり、現在の高さに変更した。1955年6月8日に開眼法要を行い、全国から約2万人の遺族がつめかけ、終日5万人の参拝客が足を運んだ。以上Wikipediaより引用。300円の拝観料で、太いお線香をもらいました！異様な雰囲気。観音様の胎内には、干支それぞれの守り本尊が安置されています。日曜日なのに、観光客はほぼいません💦横の高台寺に行っているのでしょう。廃れている感じがあるので、若干怖い😅
300円払い太いお線香が1本セットDEATH🤯観光バスがたくさん停まっている駐車場の真向かい‼️平日の夕方に行きました👀‼️日本人は私１人😱😱😱😱😱海外の方しかいないDEATH😭そして海外の方のほとんどがお線香を持ちながら😱ヘッドバンギングのようなお参りをされていたので😵💫ここ本当に日本のお寺さんなのか⁉️と終始疑ってしまいました😵💫‼️願いを一つだけ叶えてくれる玉があります更に奥へ進んで行くと京料理に関連した慰霊やフグ塚もあり、（さすがに日本のお寺さんだよね😵💫？）疑いは晴れてきましたが終始異様なムードは無くならず😵💫十二支の観音様などもあります🫠海外の方がいかにも喜びそうなお寺さんDEATH👀‼️
| 名前 |
霊山観音 |
|---|---|
| ジャンル |
/ |
| 電話番号 |
075-561-2205 |
| 営業時間 |
[水木金土日月火] 8:40～16:00 |
| HP | |
| 評価 |
4.3 |
| 住所 |
|
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京都東山に鎮座する霊山観音。『りょうぜんかんのん』と読みます。高さ27mの白衣の巨大観音坐像です。第二次世界大戦の戦没者慰霊と世界平和を願って1955年(昭和30年)に建立されたんだとか。私が訪れたのは雨の9月下旬。高台寺を拝観の際に、突然目に飛び込んできた荘厳で大きな凄まじい存在感の観音様のお顔！何あれ？！びっくり！だけど‥とてもお優しい慈悲深いお顔をされています。全く何の情報も無いのに、ただただ近くでそのお姿を拝見したい！と誘われる様に歩を進めました。拝観料は300円とリーズナブル。まさに眼の前で霊山観音を目の当たりにすると、その大きさに圧倒されます。雨でしっとり濡れた観音様もなかなか趣がありますね。偶然にも良いものを観させて頂きました。またこちらには『如意宝珠』と呼ばれる願いが叶う金色の玉(ぎょく)が鎮座。けっこうな存在感です。❛天地の【氣】あつまる願いの玉❜だとか。願いを叶えたい方は是非お参りを。絶対ご利益ありそう！