波多岐神社の肉厚蟇股彫物。
伊賀國三之宮 波多岐神社の特徴
清掃が行き届いた美しい境内で、訪れる人を魅了します。
伊賀国三ノ宮の式内社として歴史ある波多岐神社です。
静かな雰囲気の中で、落ち着いて御朱印をいただけます。
波多岐神社(はたきじんじゃ)。三重県伊賀市土橋。式内社(小)、伊賀国三宮。旧郷社。主祭神:大鷦鷯尊(おおさざきのみこと、仁徳天皇)境内社 式内社 伊賀國阿拝郡 宇都可神社(ウツカノ)祭神:大物主命 大己貴命 罔象女命 高皇産靈命 建御名方命源滿仲公 源頼光公 源頼信公 源頼義公 源義家公境内社 府中神社祭神:須佐之男命 軻遇突智命 大地主命塞神 木花開耶姫命 大山祇命 火産靈命 天津國玉命資料によると、創祀年代は不明。祭神についても、その由来は不詳。『式内社調査報告』には古老曰くとして、昔、境内に、真っ直ぐな樫の木があり、これを朝廷に献上して、旗木(ハタキ:旗竿)にしたという話が載っている。伊賀国三宮と呼ばれている神社。往古は、坂ノ下・東條・西條・土橋・山神・印代・大石の郷社。中古以後は、山神・西條・東條・印代・土橋の総社。明治6年に村社となり、明治36年に郷社となった。明治40年、周辺の神社をまとめて、宇都可神社と府中神社を境内に遷座した。宇都可神社は、土橋の無格社・宇都可神社を核とする神社で、式内社・宇都可神社の論社である。宇都可神社の論社は、土橋と内保にあり、明治時代に、式内論争が起こり、土橋の社が正式に式内と認定された。とあります。
敷地内に駐車場あり。三ノ宮だそうですが、あまり格式は感じられません。
本殿の蟇股彫物は大きく肉厚で見応えある。
御朱印は書置きがあり300円を賽銭箱に入れる方式です。伊賀國の三之宮ですが、国庁跡がすぐ近くにあるので総社の代わりに参拝してみました。
無人でしたが、とてもキレイに清掃されていました。少し変わった雰囲気の神社ですね。
御朱印は書置きが置いてあり、初穂料300円でした。波多岐神社周辺の道路は確かに狭い印象でした。対向車とすれ違うの時は気を使いました。新型コロナウィルス対策か、手水舎は使えませんでした。
波多岐神社(はたきじんじゃ)ご祭神は大鷦鷯尊(仁徳天皇)延喜式神名帳に、「伊賀国阿拜郡 波多岐神社」とある式内社で伊賀国三ノ宮。社名の波多岐の由縁は、三重県神社誌(1919)に「古老相伝ふ、波多伎の名称は、古昔 該境内に樫木森立す、其樹皆真直にして屈曲せず。因て之を朝廷に献じ旗木とす(波多伎旗木国音相通ず)。故に波多伎神社と称せり(伊賀国阿拝郡誌稿本)」とある。また境内社として、式内・宇都可神社(うつか)と村社・府中神社が鎮座しております。さて、道路から一ノ鳥居をくぐって車を走らせるとニノ鳥居を目前に道路は左へ上って行く。そのまま道なりに行くと参拝者用の無料駐車場が右側に現れる。民家の横の空地のようなところです。駐車場からだと、ニノ鳥居と三ノ鳥居をすっ飛ばし、西ノ鳥居から境内へ入ることになる。土俵らしきものが目に入る。豊作の願解として伊賀国唯一の神事相撲が行われているようだ。三ノ鳥居の横には鐘楼がある。こじんまりとした神社です。御朱印は書置きが拝殿に用意されていた。こちらの神社の創祀も明らかではないようですが、明治九年までは、旧丸桂村、三田村、小田村、府中川北(柘植川以北の府中村)の総社だったようです。
JRの関西本線より南にある柘植川を渡る橋は、歩行者優先。車で行く場合は、車幅が狭いので、譲り合いの精神で。
御朱印をいただきました当社は大鷦鷯尊を主神として奉賛し、古来より伊賀国三ノ宮と称された旧郷社で「延喜式」神明帳に「波多岐神社」と記された式内社である。「延喜風土記」に「阿拝郡国府山有神、号波太岐社、所祭仁徳天皇也」「永閑伊賀名所記(室町末期)」に「国府湊三ノ宮神領であったと伝えられています。また、江戸時代当神社と一体化した宇都可神社も延喜式内社で「日本三代実録」貞観15年(873年)9月27日条によれば「正六位宇豆賀神」が「従五位下」に進階されている。由緒書きより。
| 名前 |
伊賀國三之宮 波多岐神社 |
|---|---|
| ジャンル |
|
| 電話番号 |
0595-23-3577 |
| HP |
http://www.jinja-net.jp/jinjacho-mie/jsearch3mie.php?jinjya=63736 |
| 評価 |
3.6 |
| 住所 |
|
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無人の神社でしたけど、相撲の絵などは良かったです静かで参拝できました御朱印はお賽銭に300円いれるようになっています。