参拝した事あります｡?
画像は著作権で保護されている場合があります。
画像は著作権で保護されている場合があります。
画像は著作権で保護されている場合があります。
画像は著作権で保護されている場合があります。
画像は著作権で保護されている場合があります。
画像は著作権で保護されている場合があります。
画像は著作権で保護されている場合があります。
画像は著作権で保護されている場合があります。
画像は著作権で保護されている場合があります。
参拝した事あります｡🙏(^人^)🙏 皆様の平和大願成就｡🎵～(^^～)(～^^)～🎵
駅方面から来ると街中に大きな木、鳥居、お社と続きなんかかっこいいw
駅から一本道の三叉路にある小さな神社です。
この道を通る時は必ずお参りさせていただいています。
市川の駅から、歩いて7～8ぷんのところあり、細い道もとうらないのですぐわかりました神社としては、ちゅうくらいの規模ですかね、一番信仰が多い八幡宮の系列です、でも昼間にとった写真ですけれど？御手洗いの神様の写真だけまた、へんなものが写りましたもうや～だと言う感じでした。
神社仏閣がしている仕事は、「歩哨」だと思います。
私たちの社会制度のさまざまな箇所で「ほころび」が生じている理由を端的に「歩哨」の絶対数が減ったことだと思っています。
福島の原発事故は「恐るべき力」を制御するための「かんぬきと戸」の整備と点検の仕事がほとんど配慮されていなかったことを示しました。
そこには会社の収益や、マニュアル通りの業務や、自身の組織内の立場を優先的に配慮する人間たちはいましたが、「あなたの高ぶる波はここでとどまれ」と告げる「歩哨」仕事を自分に託された召命だと思っている人間はいませんでした。
「境を守る」ことを本務とする人間を「戸」の近くに配備しなければならないという人類学的な「常識」を私たちはだいぶ前に忘れてしまいました。
戦争もテロも飢餓も恐慌もない、豊かで安全な生活が半世紀続いただけで、日本人はその常識を忘れてしまいました。
私たちの生きているこの狭く、脆い世界は「境を守るもの」たちの無言の、日常的な、献身的な努力によってかろうじて支えられているのだということを忘れてしまいました。
崩れかけたこの社会の再構築のための急務は、「歩哨」の活性化だと思っています。
小さな神社。
クスノキがシンボルとなっている。
その巨木から待ち合わせの目印にもしやすい。
変わる町々の中で、変わらず在る1つの神社。
10年、20年、あるいは100年先も変わらず在り続けてほしい。
JR市川駅から、国道14号をわたってまっすぐ北へ。
掲示されている由緒によれば、昭和58年の150年前、だいたい天保時代だと思われるが、その頃から祀られたものらしい。
八幡様で、御祭神は応神天皇（ホムタワケノミコト）。
延喜式内社でもないが、ある程度の古さではある。
ただ、どうしてもこのあたりの住民には、手児奈さんであり弘法寺さんが親しいし、八幡様といえば隣の駅の県社、葛飾八幡宮が思い浮かぶので、このお宮ではあまり盛大なお祭りを見た記憶がない。
JR市川駅から、国道14号をわたってまっすぐ北へ。
掲示されている由緒によれば、昭和58年の150年前、だいたい天保時代だと思われるが、その頃から祀られたものらしい。
八幡様で、御祭神は応神天皇（ホムタワケノミコト）。
延喜式内社でもないが、ある程度の古さではある。
ただ、どうしてもこのあたりの住民には、手児奈さんであり弘法寺さんが親しいし、八幡様といえば隣の駅の県社、葛飾八幡宮が思い浮かぶので、このお宮ではあまり盛大なお祭りを見た記憶がない。
| 名前 |
八幡神社（市川） |
|---|---|
| ジャンル |
/ |
| 住所 |
|
| 関連サイト | |
| 評価 |
4.1 |
周辺のオススメ
ビルに囲まれた場所にあります大きな木が聳え立ってます。