当社の南東２Ｋｍの福山の山頂に祀られていたという説...
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かの有名な石田三成の一族が寂れていた神社の改修工事などに携わったようだ渡辺や大平(親戚の姓で明治維新まで)石田三成の血脈を守ったみたい。
静謐な社です。
元は後ろの幸山にあってこちらに遷座してきたようで、幸山には旧社地が残ってます。
現社地がある三輪山も、古代からの奥津城として利用されてきたようですねそれにしても三輪山って呼ぶんですね。
奥津城といい奈良との関連を想像してしまいます。
静かで雰囲気のある神社。
石田三成の一族や石田姓を名乗る事を許された重臣の渡辺家の一族も居る🌠🌠🌠🌠桓武天皇の子孫で平の姓をたまわった家系である平氏桓武平氏の三浦一族である三浦氏の流れをくむ石田次郎為久(いしだ・じろう・ためひさ)全国各地の石田地名が起源（ルーツ）である。
語源は、石の多い田、地盤の堅い田。
家紋は九曜、大一大万大吉(１人は、万人のため❗️万人は、１人のため動けば皆幸せに成ると言う意味)の文字、橘(たちばな)など信濃源氏の木曽義仲を弓で討ち取り名をあげた(額を石田為久の矢が貫いた)石田次郎為久🌠いしだの・じろう・ためひさ🌠の子孫が石田三成🌠🌠🌠🌠嵯峨天皇の皇子で源姓を賜った氏（嵯峨源氏）、源融(みなもと・の・とおる)から四代のちの曾孫、渡辺綱(わたなべ・の・つな)の子孫。
現大阪府北部と兵庫県の一部である摂津国西成郡渡辺が起源（ルーツ）である。
家紋は三つ星に一、三つ星、丸に三つ星など。
語源は、大阪淀川の渡しのある辺りの略語が渡辺🌠渡しとは、渡し船の船着き場の事である★★★★この周辺の石田家は、讃岐大平家(土佐大平家)の血をひく土佐大平家の当主の大平国雅の子供は、🌠長男(大平国祐)土佐守護(鬼の国祐)🌠次男(大平国久)讃岐の国の高瀬・麻城の城主の近藤国久と同一人物🌠三男(大平国仁)母親が天皇の妹で国祐に合戦を挑み追いこまれ切腹したが遺児を国祐が引き取り育てた👈これが備前石田家・備前大平家u0026近江石田家・近江大平家の祖先に成る🌠四男(大平国秀)讃岐の国の財田・橘城の城主と讃岐の守護を兼任したが、兄の国祐が土佐から落ちのびると全てを兄に譲りサポートした👈母親は、讃岐の国の三野家出身大平国祐と近藤国久は、双子で母親が伊予の国川之江城主の大西長清の娘(妙春🌠みょうしゅん)享年16歳父親と母親は、同い年で父親の国雅(享年39歳)阿波三好家の祖母を持っており、三好家援軍として合戦場で亡くなった(阿波川島城主の血をひく)たまに勘違いしている人が居るが国雅は、普段なら土佐の守護職である(土佐の副県知事に相当する)川島城主は、阿波の国の川島村村長くらいに相当する血をひく一族だから義理で出兵していた🌠石田三成の実家は、豊臣秀吉の妻でネネの親戚にあたると言われ普段は、農民の様な生活をし、合戦に成れば三成の父親も出かけていたと言われる簡単に言えば半士半農(半分武士で半分農民)つまり🌠郷士である郷士（ごうし）は、江戸時代の武士階級（士分）の下層に属した人々を指す。
江戸時代、武士の身分のまま農業に従事した者平時は農業、戦時には軍事に従った。
郷侍(ごうざむらい)とも。
😥戦が無ければ、その間を食い繋ぐために武士以外の副業を持っていった。
空手のえんぶかいをしました！
式内社 備中國窪屋郡 百射山神社（ももいやまじんじゃ）御祭神：大山祇命合祀 御崎神社 吉備武彦命合祀 三輪神社 猿田彦命 大物主命元は、当社の南東２Ｋｍの福山の山頂に祀られていたという説もある。
社伝によると、祭神・大山祇命の後裔、五田守國勝長狹命（くにかつなぎさ）と宇津命が水軍を率いて吉備の島の賊どもを平らげたとき、この地（百射の山島）に滞在し、祖神・大山祇命を奉祀されたのが神社の起源という。
| 名前 |
百射山神社 |
|---|---|
| ジャンル |
/ |
| 電話番号 |
0866-93-9925 |
| 住所 |
|
| 関連サイト | |
| 評価 |
4.1 |
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神様がいらっしゃる感じの神社でした。