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本殿の彫刻が見事です。
あまり天気が良くなかったので本殿の中が暗くてよく見えませんでした。
フラッシュを使用したのが失敗でした。
この時はLED撮影ライトを持って行かなかったのが良くなかった。
小松神社本殿は、再三の火災にあいながらも、 その度に久野の人々の力により再建されてきました。
現本殿は、慶応３年（１８６７）から明治元年（１８６８）にかけて再建されたものです。
一間社流造の本殿四囲には、総ケヤキで右胴羽目に高砂の図で翁（と姥、 松と鶴亀のほか童子４人と日の出。
裏胴羽目は天岩戸開きの図、左胴羽目に馬上の武将が3人の兵士を薙ぎ倒しているところが彫刻されています。
さらに腰の部分は右側に 田おこし・代かき、裏側に田植え、左側に稲刈り・脱穀蔵入れの農耕図が時計回りに、生き生きと透かし彫されています。
この彫刻は、久我の 神山政五郎とその門人泰助正行、常吉政次の手になるものです。
農家出身の政五郎６１歳の作で、農民の苦労や喜びを的確に表現した力作です。
なお毎年１０月の第３日曜には小松神社の例大祭があり、市指定の無形民俗文化財「天下弌関白流獅子舞」が奉納されます。
この際には本殿も開かれるので、詳細に観察する事ができます。
小松神社本殿は、再三の火災にあいながらも、 その度に久野の人々の力により再建されてきました。
現本殿は、慶応３年（１８６７）から明治元年（１８６８）にかけて再建されたものです。
一間社流造の本殿四囲には、総ケヤキで右胴羽目に高砂の図で翁（と姥、 松と鶴亀のほか童子４人と日の出。
裏胴羽目は天岩戸開きの図、左胴羽目に馬上の武将が3人の兵士を薙ぎ倒しているところが彫刻されています。
さらに腰の部分は右側に 田おこし・代かき、裏側に田植え、左側に稲刈り・脱穀蔵入れの農耕図が時計回りに、生き生きと透かし彫されています。
この彫刻は、久我の 神山政五郎とその門人泰助正行、常吉政次の手になるものです。
農家出身の政五郎６１歳の作で、農民の苦労や喜びを的確に表現した力作です。
なお毎年１０月の第３日曜には小松神社の例大祭があり、市指定の無形民俗文化財「天下弌関白流獅子舞」が奉納されます。
この際には本殿も開かれるので、詳細に観察する事ができます。
小松神社本殿は、再三の火災にあいながらも、 その度に久野の人々の力により再建されてきました。
現本殿は、慶応３年（１８６７）から明治元年（１８６８）にかけて再建されたものです。
一間社流造の本殿四囲には、総ケヤキで右胴羽目に高砂の図で翁（と姥、 松と鶴亀のほか童子４人と日の出。
裏胴羽目は天岩戸開きの図、左胴羽目に馬上の武将が3人の兵士を薙ぎ倒しているところが彫刻されています。
さらに腰の部分は右側に 田おこし・代かき、裏側に田植え、左側に稲刈り・脱穀蔵入れの農耕図が時計回りに、生き生きと透かし彫されています。
この彫刻は、久我の 神山政五郎とその門人泰助正行、常吉政次の手になるものです。
農家出身の政五郎６１歳の作で、農民の苦労や喜びを的確に表現した力作です。
なお毎年１０月の第３日曜には小松神社の例大祭があり、市指定の無形民俗文化財「天下弌関白流獅子舞」が奉納されます。
この際には本殿も開かれるので、詳細に観察する事ができます。
郷社、村社。
銀杏の実はひろい放題です。
| 名前 |
小松神社 |
|---|---|
| ジャンル |
/ |
| 住所 |
|
| 評価 |
3.7 |
周辺のオススメ
久野小松神社（くのこまつじんじゃ）主祭神 大己貴命配祀神 少彦名命境内社 七所神社 青麻神社 紫羽神社 愛宕神社 根渡神社 大杉神社 白山神社 三峯神社 水神神社 山神社由緒寛政年間末（1800）頃の「鹿沼聞書・下野神名帳」による記載都賀郡 正一位 小松大明神 久野 千福寺（「鹿沼聞書・下野神名帳」参照）明治三十五年（1902）の「下野神社沿革誌」による記載上都賀郡清洲村大字久野鎭坐 村社 小松神社 祭神大名貴命 少彦名命 氏子百十四戸本社創立遼遠にして不詳往時は小松大明神と稱せしか維新后小松神社と改號し村社に列せらる社域三百四十九坪字明神後に在り（「下野神社沿革誌」参照）「小松神社」は思川と大芦川の合流部付近に、久野小松神社を含めて三社が現存し、三社とも大己貴命と少彦名命を御祭神としています。
由来は、下総国香取郡の式外社である、白鳳二年（673）創建の子松神社（現・神崎神社）から勧請したことによります。
鹿沼市指定有形文化財（建造物）「小松神社本殿」小松神社本殿は、再三の火災に遭いながらも、 その度に久野の人々の力により再建されてきました。
現本殿は、慶応三年（1867）から明治元年（1868）にかけて再建されたものです。
一間社流造の本殿は総欅の彫刻で四面を飾られています。
右胴羽目に「高砂」の図で、翁と姥、松と鶴亀のほか、童子四人と日の出が彫刻され、腰の部分には「田おこし・代かき」が彫刻されています。
背面の胴羽目には「天岩戸開き」の図、腰の部分には「田植え・草取り」が彫刻されています。
左胴羽目には馬上の武将が三人の兵士を薙ぎ倒している「列国志」の図が彫刻され、腰の部分には「稲刈り・脱穀蔵入れ」が彫刻されています。
四枚ある脇障子には、「布袋と福禄寿」「毘沙門天と童子」「寿老人と弁財天」「恵比寿と大黒天」の七福神が配されています。
彫刻は、久我の神山政五郎とその次男泰助正行、弟子の大出常吉政次の手によるもので、どれも生き生きとした情景が表現されています。
農家出身の政五郎六十一歳の作で、農民の苦労や喜びを的確に表現した力作です。
毎年十月に小松神社の例大祭があり、鹿沼市指定無形民俗文化財「天下弌関白流獅子舞」が奉納されます。
獅子舞は鹿沼市内の上南摩にあった笹越路獅子舞連から伝えられたと言われ、家内村内安全と五穀の豊穣を祈って奉納されています。
この際に本殿も開かれるので、彫刻を詳細に観察する事ができます。
（「鹿沼市公式HP」及び「境内案内板」参照）