という意味の神社。
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駐車場(無料)は神社の西隣にあります。
神社までの道が狭いので注意です。
7～8台ほど止められそうです。
キレイなトイレあります。
武乳速命とは長髄彦のことだと言われているようです。
富雄長脛彦に思い馳せてお詣りさせて頂きました!富雄駅からのんびり歩いて約１５分鳥居の両脇参道には民家で和みます。
階段登るとこじんまりとした境内ですが、はき清められ綺麗。
陽のあたる社務所には行事があるのか、地元の高齢の方々が集まってなにやらワイワイ。
御神鏡が大きくてピカピカこちらの一帯の旧家のお屋敷が凄かったので、饒速日命からの末裔の皆様なのではと想像しながらの楽しい参拝でした。
添御縣坐神社、奈良県奈良市三碓。
富雄えびす。
主祭神＝建速須佐之男命、武乳速之命、櫛稲田姫之命。
本来は、長髄彦、饒速日命、三炊屋媛を祀る。
川辺の町、丘上に鎮座。
生駒山を前にする地。
鳥居をくぐり、長い参道を進むと、階段の先へ社殿と出合う。
空の明るい神域、神楽殿を前に、拝殿があり、奥へ本殿が並ぶ。
本殿の前にも鳥居が構える。
境内社＝九及明神、福神宮、英霊殿、恵比寿神社、天香久山神社、龍王神社。
読方や意味も判らず気になっていて、やっとお招き頂きました。
”そうのみあがたにいます”。
大和の國の添郡、御縣にある神社と読めるそうです。
三碓交差点から一気に細い道に入り込みますよ。
少し進むと一の鳥居が見えます。
車で参拝する場合は鳥居をくぐって進むと駐車場があります。
鳥居の先は住宅街ですが対向出来るだけの幅は全く無く狭いので注意です。
二の鳥居を抜けると境内です。
境内は以外と広く綺麗に整備されていて心地良いです。
この背後の山が御神体だと思いますが、どっしりとした安定感もあります。
正面に拝殿と本殿があり、本殿は文化財保護の観点から覆屋で覆われていますが、南北朝時代の五間社流造で朱色というか、ベンガラというか海老色で美しく修復されています。
祭神は建速須佐之男命、櫛稲田姫之命、武乳速之命の三柱で最初の二柱が八岐之大蛇に関連しており、富雄川一帯を統治していた豪族が島根県辺りと繋がりがあったのかも知れません。
延喜式で歴史的にも古く由緒正しい神社です。
地元の産土神で本当に大切に取り扱われている様です。
初詣、参拝しました 綺麗に手が入って 氏子さん達が お守り等の販売を行っておられました。
そうのみかたます神社と読むのですね😁私の解釈ですが。
総て御方の座する神社ですかね。
決して祀るのでなく会話しにいく感じで私は今度行きたいです😖因みにもう一般人だと思ってます🙏生駒郡の前がそう郡のそう上町（総神？）とは。
蒼天もそう言う意味があるのですかね🙏
境内がとても美しく整備されていて、清々しい気持ちになります。
特に敷石が美しかったです。
踏んで進むのが畏れ多いくらい。
南北朝時代の本殿も風格があります。
隣のお寺の梵鐘が自動鐘つき機で鳴っていたのにはびっくりしました。
聖武天皇がこのあたりを視察に来ていたとの話があって、それもありなんと納得。
経営的にも宗教活動的にも朝廷の支援を受けて成功している神社だと思います。
コレラの流行った時代には大いに信者が集まったというので、昨今の流行病でも神威を発揮していただきたいものです。
駐車場は、あがって行くとすぐ左に5ー6台の駐車場があります。
落ちいた良い神社ですよ～
小さいですが、歴史がある素敵な神社です。
神主さんがとても親切です。
“添（そう）郡”にある“御県（みあがた）＝朝廷の直轄地”に鎮座する神社、という意味の神社。
その起源は古代に遡ることができ、のちの初代・神武天皇が戦った富雄周辺の豪族の長・「長髄彦（ながすねひこ）」をご祭神として祀ります。
本殿は600年以上前の南北朝時代に建立されたとされ、国の重要文化財に指定されます。
平安時代初期に編纂された「延喜式神名帳」という全国の神社一覧文書によると、この神社は、月並祭や新嘗祭(にいなめさい)に朝廷から幣帛 （へいはく＝お供え物の布類）を奉られて「大社」という格式を認められた神社として記されています。
住所 ：奈良県奈良市三碓3-5-8アクセス ：近鉄富雄駅 砂茶屋方面行バス「三碓」下車徒歩4分。
周辺の道は狭く大型車での参拝は少し不向きです。
ご縁があるなら一度挨拶に行かれてはどうでしょうか？
何て読むのだろう？○○にいますじんじゃ○○が読めないと思い調べていると神社さんのホームページに読み方と由来など丁寧に書かれていました。
古代以来、大和の国の中に添(そう)郡(ぐん)といわれる郡があり、古代の文書には層富あるいは曽布とも記されましたが、今の奈良市、生駒市や旧生駒 郡、添上郡を含む奈良県北部に当ります。
広大な郡で、人口も増加したので後に添上（そえかみ）、添下（そえしも）の両郡にわかれました。
当神社のある場所 は添下郡（現在は生駒郡から奈良市に編入）にあたります。
次に県あがた,とは、律令体制以前の、朝廷の直轄地として設置され、ここは主に皇室に木材や薪を納めていた料地のため「御」の字をつけ御県（みあが た）と言われました。
大和には他に高市・葛木・十市・志貴・山辺の五つの県があり、合わせて六御県(むつのみあがた)とも呼ばれました。
従って大和の国の 添郡に設置された御県に鎮座する神社という意味になります。
とこういったことを知り参拝すると、そこからこの神社の歴史、歴代氏子さん方々の想いを感じとりながら参拝できます。
無の状態とは違った波動を味わうことができますね。
鳥居のすぐ側には旧小学校跡地、地蔵尊さんもあります。
静けさの中に、厳かに神が鎮座なさって…とても善い気が流れている神社でした🍀😌🍀神主の方も、丁寧に対応して下さいました❤️
芸能人神様で歌手とか能楽人もお参りするからパワーが違うとこがすごい。
名前からして、かなり古くから存在する神社。
祭神のひと柱であるスサノオが牛頭天王として祀られていたこと、すぐ隣にある根聖院の本尊が薬師如来であること、この地域で薬草を栽培していた伝承があることなどから、特に身体健康にご利益があると信仰されていたそうです。
お守りも健康祈願に特化したものが多い印象。
近年は参拝客が増加しているとのことで、2019年9月の完成を目指して、新しいトイレが建設中でした。
完成したおりには、他の方の口コミにあるような、トイレの不便さは解消されるのではないでしょうか。
夏場は虫が多いので、参拝に際しては防虫対策をされた方がよいです。
毎年の正月と節分の恵比寿さんに来ます。
小さいけど地元の氏神さんです。
小さい神社ですが綺麗で三碓などの地名の由来などがわかります。
こじんまりとしていますが、氏子に守られており、綺麗に整備されています。
駐車スペースも5台分ほどあります。
トイレはありますが、男女共用で、壁が低く、足元にも隙間があるので、気になる人は使わない方が良いかも。
水洗です。
節分がけっこう人が多い。
周り他の神社に比べると人が少ない。
| 名前 |
添御県坐神社 |
|---|---|
| ジャンル |
/ |
| 電話番号 |
0742-43-1428 |
| 住所 |
|
| 関連サイト | |
| 評価 |
4.3 |
周辺のオススメ
ある祈祷をお願いしましたが、着くと事前説明はほとんどなく、いきなり始まります。
神主さんが進行役も兼ねているので、儀式の途中であれこれ指示してくるのですが、祝詞なのか指示なのかどっちか聞き取れません。
式次第もないので何をしたらいいのか分からず戸惑っていると少しいらついた様子で怒られます。
お堂にはお宮参りに来た子供の名札が貼り付けてありますが、お堂のすみにまだ貼り付けてない名札が山積みになってました。
神主さんは「貼ってないのがまだこんなにあるんですよ」と自慢そうにしていましたが、貼るのは簡単そうなので早く貼ってあげたらいいのに…と思いました。