新年の御参りをしました。
🌠🌠🌠🌠🌠🌠河内源氏の細川家重臣藤原秀郷の子孫大平国祐の重臣の石原家が館を管理し大平国祐やその一族を後方支援した阿波三好家と合戦(小競り合い)の時ここは、神社・砦とりで・補給基地として活躍した重要拠点戦国時代の話だが大平内閣総理大臣の祖先が大平国祐である阿波の国の川島城城主(三好婦楽は、大平国祐の曾祖父)で身内でも武士は、敵を討たねば成らない。
450年前に河内源氏🌟細川家重臣の大平国祐により創建された神社河内源氏の源義家を、まつった国祐の子孫は、江戸時代をとおして庄屋・神社の宮司に(豊浜本家は、丸亀藩士、多度津藩士)明治からは、かつて刈田郡西の谷と呼ばれた河内村村長として村をまとめたが河内村は、山本町に吸収される形で消滅した細川家は、大大名(大名を家臣として従属させる国主である事が多い)その土佐の筆頭家老に相当するのが大平家である(守護大名だった)守護大名から戦国大名に転身した家大大名の重臣は、大名に相当するこれは、当然大大名の上は、将軍(武家の頂点)武士やそれ以下の人々からは、尊敬と恐れから公方様と呼ばれる将軍の上は、公家(将軍を公方さん)と呼ぶ🌟公家は、将軍を下に見ているの見え見え公家の上は、天皇(会社で言えば社長)や上皇(会社で言えば会長)に相当する(日本と言う大きな会社の)言わずともわかる自然な事下克上で上の者を倒す事下の身分からすれば偉くなるために彼ら権力者を倒すのが必須である長曽我部家も元々は、細川家の小名で土佐一条家や土佐大平家に従っていた過去がある(消したい黒歴史である)使いっパシリに近い小豪族だった過去(その大名達を倒すことにより)時代の変わったのを武力で権力をねじ伏せ全国に見せつけた神主も大平家一族の血を引く⚠️元讃岐大平家(足軽大将の大喜多家)は、大平家が没落すると入れ代わりに大庄屋に成った(大平家から鎧兜を買い取った)通貨より現物が重く用いられ大北家と大喜多家は、別表記だが同じ一族元主君の大平家が食べるに困っていたので(当時は、家族で住んでいて配給だけでは、食べ物が足らなかった)配給は、一定量しか貰えずお金は、紙クズと同じな時代(食べ物は、国が全て管理して)国民の自由には、成らない時代甲冑と食べ物を物々交換した大喜多家は、日本軍とのからみがあり、配給を多めにもらっていたそれを元主君を守るため使った(大喜多家は、元々❗️関東の出で)現在の〒298-0216 千葉県夷隅郡大多喜町大多喜から大平国祐に呼び寄せられ家臣と成った。
この神社は河内地区の産土神でかつては三部大明神と呼ばれていました。
この地区の大庄屋であった大喜多家の記録には「三部神社字山之神に勧請、文禄三甲午年。
其後即今之社地へ転殿は元禄五壬申年。
以後変更なし」とあり、元禄年間に山之神元明神から現在地に遷座されたことが記録されています。
『西讃府志』の村名考の条には「河内、此地の氏神を三部明神とて天津彦根命を祭ると言えり。
三部とは此神凡河内直・山代直等祖また茨城国造額田部連等祖など神代紀に見えたれば、河内直・山代直・額田部等 の三部の祖なる故奉称御名と聞えたり……」と三部の由来が書かれています。
幕末の慶応元(1865)年5月、火災で本殿・神輿庫・神器等を焼失しましたが、再建の動きは早く翌月には、幣殿・拝殿を造営、本殿・神輿庫も明治初年には再建しています。
明治政府の進める神仏分離政策で「大明神」は仏であり、神として認められないとのことで明治3(1870)年十一月、河内神社と改称し、村社となります。
明治22(1899)年には旧丸亀藩主京極高徳により四ッ目紋入幕が寄進されるなど、最後まで京極氏からの篤い信仰を受けています。
氏子は河内上中下の三地域です。
本殿・渡殿・拝殿・幣殿・神饌殿・神輿庫の建物があます。
宝物は棟札二点其の他楽器、剣など五点です。
拝殿の前には、江戸時代に大喜多家が奉納した燈籠が立っていました。
名前 |
河内神社 |
---|---|
ジャンル |
/ |
電話番号 |
0875-63-3468 |
住所 |
|
関連サイト |
https://kagawakenjinjacho.or.jp/shrine/%E6%B2%B3%E5%86%85%E7%A5%9E%E7%A4%BE/ |
評価 |
3.6 |
周辺のオススメ

新年の御参りをしました。